Omul este o corabie mic\u0103 \u00een care se afl\u0103 idei \u015fi balauri, c\u0103r\u0103ri bolnave, c\u0103ut\u0103ri \u015fi nelini\u015fti, pr\u0103p\u0103stii f\u0103r\u0103 sf\u00eer\u015fit. Dar tot acolo este \u015fi Dumnezeu, sunt \u015fi \u00eengerii, via\u0163a \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Domnului, lumina \u015fi Apostolii, Cet\u0103\u0163ile cere\u015fti \u015fi comorile de Har: acolo, \u00een sufletul omului sunt toate.
\nSf\u00eentul Macarie <\/p>\n
\u00cemi revine deosebita onoare de a prezenta lucrarea p\u0103rintelui Neculai Cojocaru, Mic recurs la memorie. File r\u0103zle\u0163e din jurnalul unui preot de \u0163ar\u0103, ap\u0103rut\u0103 la Editura Doxologia, Ia\u015fi, 2011.
\nEditat\u0103 cu binecuv\u00eentarea \u00cenaltpreasfin\u0163itului P\u0103rinte Mitropolit Teofan al Moldovei \u015fi Bucovinei, cartea abordeaz\u0103 \u00een cele 174 de pagini, analize ale trecutului, radiografii ale prezentului \u015fi str\u0103fulger\u0103ri ale viitorului. Preocupat de disolu\u0163ia valorilor, iubitor al tradi\u0163iilor \u015fi obiceiurilor de pe Valea muntelui, autorul evoc\u0103 evenimente memorabile, adev\u0103rate modele de urmat, memorii ale locurilor \u015fi timpurilor sfinte, mesaje din \u00een\u0163elepciunea popular\u0103, experien\u0163e acumulate la catedra de religie a Grupului \u015ecolar „Mihail Sadoveanu” Borca etc.
\nCele 35 de povestiri, eseuri \u015fi considera\u0163ii analitice precum L\u0103sa\u0163i copil\u0103ria s\u0103 vin\u0103 la mine \u015fi n-o opri\u0163i, \u00cengera\u015ful cu pistrui, \u00cen catedrala sacr\u0103 a Cuv\u00eentului, Copil\u0103rind cu Iisus, spre \u00cenviere, Binecuv\u00eentare spre cunoa\u015ftere, Un jurnal al fericirii\u2026 pierdute, Tem\u0103 pentru acas\u0103, Criza \u015fi genera\u0163ia pustiului, Lumina crucificat\u0103, C\u0103ut\u0103ri adolescentine, Amintiri din viitor, Sincretism, sectarism, secularizare, Quo vadis\u2026? De la Borca p\u00een’la Roma \u015fi-napoi, Trebuiau s\u0103 poarte un nume etc. s-au n\u0103scut din experien\u0163a pastoral\u0103, pedagogic\u0103 \u015fi cultural\u0103 a p\u0103rintelui Neculai Cojocaru, un model de slujire pentru locuitorii de pe Valea Bistri\u0163ei. Pentru a \u00een\u0163elege c\u00eet mai bine clipa tr\u0103it\u0103 facem apel la istorie. Compara\u0163ia pe care autorul o face \u00eentre istoria poporului rom\u00e2n \u015fi cea a poporului ales al Vechiului Testament ne face s\u0103 medit\u0103m asupra anumitor aspecte deloc de neglijat. Drumul de la robie spre libertate, trecerea prin Marea Ro\u015fie (simbolul grani\u0163ei dintre cele dou\u0103 lumi), timpul de 40 de ani petrecut prin pustie au f\u0103cut ca „genera\u0163ia clipei bolnav\u0103 de gustul robiei” \u015fi iresponsabil\u0103 \u00een fa\u0163a libert\u0103\u0163ii s\u0103 dispar\u0103 din istorie. Poporul rom\u00e2n implementa \u00eenainte de 1989 colectivizarea, ideile sovietice, lupta de clas\u0103, mesajele partidului comunist etc., ca dup\u0103 1990, \u00eentr-o democra\u0163ie original\u0103, s\u0103 aib\u0103 TVR liber\u0103, revolu\u0163ie furat\u0103, lovitur\u0103 de stat, economie de pia\u0163\u0103, Caritas, Big Brother, Hallowen, Tr\u0103da\u0163i \u00een dragoste, Fata lui tata etc.
\nDiscu\u0163iile purtate cu tinerii, indiferent pe ce tem\u0103, duc la concluzia c\u0103 au o mentalitate lipsit\u0103 de duhul cre\u015ftin, \u00een\u0163eleg\u00eend c\u0103 a fi liber \u00eenseamn\u0103 a face tot ceea ce dore\u015fti indiferent de consecin\u0163e. Satanistul Alleister Crowley (+1947) sublinia \u00eentr-o lucrare faptul c\u0103 prima lege a diavolului este s\u0103 faci ce vrei.
\nDac\u0103 sincretismul religios duce la diluarea identit\u0103\u0163ii, sectarismul reprezint\u0103 un atentat la unitate, iar secularizarea este fenomenul tr\u0103it personal \u015fi social, \u00een care via\u0163a este organizat\u0103 ca \u015fi cum nu ar exista Dumnezeu. Secularismul nu neag\u0103 neap\u0103rat existen\u0163a lui Dumnezeu \u00een istorie, \u00eens\u0103 nu sesizeaz\u0103 prezen\u0163a Lui, nef\u0103c\u00eendu-se distinc\u0163ia clar\u0103 dintre virtute \u015fi p\u0103cat.
\n\u00cendemnul final adresat tinerilor este de a c\u0103uta triada Biseric\u0103 – Familie – \u015ecoal\u0103. Numai fugind de toate r\u0103ut\u0103\u0163ile promovate ast\u0103zi (libertate f\u0103r\u0103 moral\u0103, politic\u0103 f\u0103r\u0103 principii, educa\u0163ie f\u0103r\u0103 caractere, religie f\u0103r\u0103 jertf\u0103, bog\u0103\u0163ie f\u0103r\u0103 munc\u0103 etc.) \u015fi urm\u00eend modelele reale vor putea deveni oameni \u00een adev\u0103ratul sens al cuv\u00eentului. <\/p>\n
Dr. Mihai FLOROAIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Omul este o corabie mic\u0103 \u00een care se afl\u0103 idei \u015fi balauri, c\u0103r\u0103ri bolnave, c\u0103ut\u0103ri \u015fi nelini\u015fti, pr\u0103p\u0103stii f\u0103r\u0103 sf\u00eer\u015fit. Dar tot acolo este \u015fi Dumnezeu, sunt \u015fi \u00eengerii, via\u0163a \u015fi \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ia Domnului, lumina \u015fi Apostolii, Cet\u0103\u0163ile cere\u015fti \u015fi comorile…<\/p>\n