![\"\"](\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/09-ap218-foto1.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nSylvia\nTr\u0103istariu consider\u0103 c\u0103 prezen\u0163a \u00een societate a pseudo-valorilor saboteaz\u0103\nformarea unei elite autentice. Nu a g\u00e2ndit niciodat\u0103 arta din perspectiv\u0103\ncomercial\u0103 \u015fi spune c\u0103 dac\u0103 ai poten\u0163ialul de a genera idei cu un con\u0163inut\nresponsabil, atunci arta ta poate schimba lumea.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Cum v\u0103 autodefini\u0163i ca artist vizual?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nConsider c\u0103 sunt un artist \u015fi un om implicat \u015fi de aceea cred foarte mult \u00een\ndialog. Sunt un observator activ \u015fi \u00eencerc s\u0103 \u00een\u0163eleg lumea din jurul meu,\ncontextul istoric, social, politic, \u00een care tr\u0103iesc \u015fi cine sunt eu \u00een acest\ncontext. Conteaz\u0103 mult momentul istoric \u00een care tr\u0103ie\u015fti. Te condi\u0163ioneaz\u0103 s\u0103\ng\u00e2nde\u015fti \u015fi s\u0103 ac\u0163ionezi \u00eentr-un anumit fel. Ori, \u00een acest sens, arta poate\ncrea o formul\u0103 alternativ\u0103, un shift cultural. De asta optez pentru genul de\nart\u0103 angajat\u0103, \u00een care artistul s\u0103 comunice un mesaj sau m\u0103car s\u0103 discute cu\npublicul prin intermediul artei. Nu trebuie neglijat nici rolul estetic \u015fi\ncontemplativ al artei. Cred c\u0103 e mult mai important ca arta s\u0103 provoace\npublicul s\u0103-\u015fi pun\u0103 \u00eentreb\u0103ri \u015fi, \u00een egal\u0103 m\u0103sur\u0103, s\u0103 pun\u0103 sub semnul\n\u00eentreb\u0103rii concepte, situa\u0163ii, valori sau non-valori. Poate chiar s\u0103 \u015fi\nsugereze solu\u0163ii, dar f\u0103r\u0103 s\u0103 le impun\u0103. Cred c\u0103 sunt un artist cu un spirit\ntreaz \u015fi o con\u015ftiin\u0163\u0103 vie. Propun un discurs constructiv, ghidat de un scop\nprecis \u015fi legitim. Nu cred \u00een rebeli f\u0103r\u0103 cauz\u0103. Tr\u0103im \u00een era imaginii \u015fi\nvizualul este foarte important. Dac\u0103 ai ceva de spus, dac\u0103 ai poten\u0163ialul de a\ngenera idei cu un con\u0163inut responsabil, atunci arta ta poate schimba lumea.<\/p>\n\n\n\n \u2013 \u00cen ce m\u0103sur\u0103 artistul, creatorul, r\u0103m\u00e2ne\nproprietarul garantat al ideilor \u015fi spiritului artei pe care o produce?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nDac\u0103 e s\u0103 facem trimitere la legisla\u0163ie, artistul r\u0103m\u00e2ne proprietarul ideilor\nsale at\u00e2t timp c\u00e2t demonstreaz\u0103 obiectiv originalitatea operei sale, care \u00eei\nreflect\u0103 acestuia personalitatea \u015fi universul s\u0103u creativ unic. Ideile circul\u0103\nliber, dac\u0103 sunt interpretate \u015fi reinterpretate. Deci, atributul originalit\u0103\u0163ii\n\u00een abordarea unei idei, poate chiar a aceleia\u015fi idei, este foarte important.\nEste cunoscut\u0103 fraza lui Pablo Picasso: \u201eGood artists copy. Great artists steal\u201d\n(Arti\u015ftii buni copiaz\u0103. Arti\u015ftii geniali fur\u0103). Picasso se referea la faptul c\u0103\nimaginea are un impact cognitiv foarte mare, de aceea este imposibil ca un\nartist s\u0103 nu fie influen\u0163at de ceea ce au realizat predecesorii sau\ncontemporanii s\u0103i. Este inevitabil pentru retin\u0103, ca \u00eentr-o er\u0103 dominat\u0103 de\nimagine \u015fi informa\u0163ie, s\u0103 nu se contamineze \u015fi cu ideile altora. \u00cens\u0103, foarte\nimportant\u0103 este amprenta personal\u0103, care face marea diferen\u0163\u0103 \u00eentre \u201ea copia\u201d \u015fi\n\u201ea te inspira\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Cine dicteaz\u0103 limitele spiritului critic \u00een\nopera de art\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nLibertatea de exprimare este un drept, dar cred c\u0103 trebuie respectate totu\u015fi ni\u015fte\nlimite. Dac\u0103 ne referim la con\u0163inutul operei de art\u0103, nu cred c\u0103 dreptul ei de\nexprimare poate s\u0103 se manifeste at\u00e2t de liber \u00eenc\u00e2t, de exemplu, s\u0103 lezeze\ndrepturile copilului sau drepturile unei minorit\u0103\u0163i. Arta a amendat, de-a\nlungul istoriei, derapajele sociale \u015fi politice ale timpului, tocmai pentru c\u0103\n\u00een fiecare moment istoric au existat arti\u015fti care au \u00een\u0163eles rolul implicat al\nei, acela de formator de opinie. Contextul politic a fost cel care a cenzurat\nde cele mai multe ori arta \u015fi, deci, a dictat ni\u015fte limite. Azi, \u00eens\u0103, arta se\nafl\u0103 la apogeul libert\u0103\u0163ii sale de exprimare, iar reperele care traseaz\u0103\nanumite limite ar trebui sa fie bunul-sim\u0163, toleran\u0163a, respectul fa\u0163\u0103 de\nanumite valori, dar \u015fi o bun\u0103 cunoa\u015ftere a legisla\u0163iei. Pe l\u00e2ng\u0103 libertatea de\nexprimare mai exist\u0103 multe alte drepturi, care trebuie respectate.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Cum delimit\u0103m raportul dintre art\u0103 \u015fi produc\u0163ie-marf\u0103,\n\u00een contextul rentabilit\u0103\u0163ii?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Nu\nam g\u00e2ndit niciodat\u0103 arta din perspectiv\u0103 comercial\u0103. Cred c\u0103 artistul nu ar\ntrebui s\u0103 fac\u0103 art\u0103 care renteaz\u0103. Eu cred doar \u00een arta adev\u0103rat\u0103, care are\nputerea de a educa, de a forma \u015fi de a schimba. V\u0103d \u00een artist un misionar, un\nerou care poate salva lumea prin arta lui. Arta nu e fabric\u0103, unde s\u0103 produci\nlucr\u0103ri pe band\u0103 rulant\u0103 \u015fi s\u0103 le vinzi pe band\u0103 rulant\u0103. Da, arta are valoare \u015fi\nea se traduce \u015fi \u00een bani. Dar este o societate dominat\u0103 de consumerism, care\ntransform\u0103 totul \u00een afacere, distorsioneaz\u0103 scopul artei \u015fi, implicit, nivelul\ncalitativ al acesteia.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Care este idealul artistului vizual?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nPentru artist este foarte important\u0103 rela\u0163ia cu publicul. El \u00ee\u0163i confirm\u0103\nvaloarea ideilor generate. Cred c\u0103 idealul artistului adev\u0103rat este ca mesajul\ns\u0103u s\u0103 ajung\u0103 la public \u015fi s\u0103 fie \u00een\u0163eles de public. Exist\u0103 \u00een istoria artei o\nadev\u0103rat\u0103 dram\u0103 a arti\u015ftilor ne\u00een\u0163ele\u015fi, vizionari sau geniali pentru timpul\nlor, dar ne\u00een\u0163ele\u015fi.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Care sunt valorile care v-au format?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nCeea ce sunt ast\u0103zi ca artist \u015fi ca om este rezultatul educa\u0163iei primite \u00een\nfamilie. Valori precum ADEV\u0102RUL, ONESTITATEA, respectul pentru CULTUR\u0102, m-au\n\u00eenso\u0163it permanent \u00een via\u0163\u0103, ca o busol\u0103 moral\u0103. \u00cen schimb, \u00een societate, am\n\u00eent\u00e2lnit un alt tip de educa\u0163ie, bazat\u0103 pe unele lucruri f\u0103r\u0103 valoare, care a\n\u00eencercat s\u0103 m\u0103 influen\u0163eze negativ, dar cu care am luptat continuu. Cel mai\nimportant este ce faci mai departe cu ceea ce ai primit. Nu trebuie s\u0103 te mul\u0163ume\u015fti\ndoar cu ceea ce prime\u015fti, bun sau r\u0103u. Cred c\u0103 e important\u0103 formarea noastr\u0103\ncontinu\u0103 ca oameni. Trebuie s\u0103 lucrezi mai departe cu ceea ce ai, s\u0103\ntransformi, s\u0103 modelezi, s\u0103 corectezi, s\u0103 dezvol\u0163i.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Pe cine admira\u0163i cel mai mult \u015fi de ce?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nAdmir OMUL FRUMOS \u00een toate ipostazele sale, indiferent de condi\u0163ia social\u0103, de\nforma\u0163ia profesional\u0103, de na\u0163ionalitate, de aspectul fizic. Cred c\u0103 e lec\u0163ia pe\ncare ar trebui s\u0103 o \u00eenve\u0163e orice om \u00eentr-o via\u0163\u0103. Ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii OM FRUMOS?\nEste un cumul de calit\u0103\u0163i simple \u015fi discrete, care \u00eembin\u0103 sensibilitatea cu\ndemnitatea, \u00een\u0163elepciunea \u015fi candoarea. Un atribut deosebit al omului frumos\neste noble\u0163ea sufleteasc\u0103. Ce este noble\u0163ea sufleteasc\u0103? S\u0103 ascul\u0163i atunci c\u00e2nd\nnu ai timp s\u0103 ascul\u0163i, s\u0103 oferi \u015fi s\u0103 iube\u015fti f\u0103r\u0103 diferen\u0163e, s\u0103 \u00een\u0163elegi\nnevoile celui de l\u00e2ng\u0103 tine f\u0103r\u0103 s\u0103-l judeci. S\u0103 nu ucizi prin cuv\u00e2nt, ci s\u0103\nsalvezi prin cuv\u00e2nt. Competi\u0163ia nu \u00ee\u015fi are locul \u00een omul frumos, pentru el\nfiind mai valoroas\u0103 prietenia \u015fi dragostea. Iube\u015fte simplitatea, p\u0103s\u0103rile,\nnorii, b\u0103tr\u00e2nii, ai sim\u0163ul r\u0103spunderii, respect\u0103 trecutul, str\u0103mo\u015fii.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Ce v\u0103 repro\u015fa\u0163i cel mai des?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013\nSuf\u0103r de un idealism patologic. Manifestarea realit\u0103\u0163ii \u00een cea mai concret\u0103\nform\u0103 a ei, este de-a dreptul \u015focant\u0103 pentru mine. Ca urmare, dezam\u0103girea care\napare mai ales \u00een rela\u0163iile cu oamenii, aduce cu sine o alterare serioas\u0103 a\n\u00eencrederii<\/p>\n\n\n\n \u2013 Cum v\u0103 agreseaz\u0103 non-valorile?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 M\u0103\nagreseaz\u0103 mult mai mult pseudo-valorile dec\u00e2t non-valorile.\nPseudo-intelectualii, pseudo-arti\u015ftii etc. Sunt ni\u015fte personaje care joac\u0103 un\nrol \u015fi care nu fac dec\u00e2t s\u0103 deruteze societatea. Cel mai grav, dac\u0103 ne referim\nla societatea rom\u00e2neasc\u0103, este c\u0103 aceasta nu \u00eei sanc\u0163ioneaz\u0103 pe ace\u015fti \u201eactori\u201d,\nci mai mult, \u00eei introduce \u00een diverse domenii \u015fi institu\u0163ii, \u00een care ar trebui\ns\u0103 existe profesioni\u015fti. Prezen\u0163a \u00een societate a acestor pseudo-valori\nsaboteaz\u0103 formarea unei elite autentice.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Prin ce ar trebui s\u0103 impresioneze din primul\nmoment lucr\u0103rile unui artist vizual?<\/em><\/p>\n\n\n\n Prin\nemo\u0163ie, dar \u015fi prin provocare. Cred c\u0103 privitorul trebuie s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00een fa\u0163a\nunei lucr\u0103ri de art\u0103 c\u00e2t mai mult. S\u0103 admire, s\u0103-\u015fi pun\u0103 \u00eentreb\u0103ri, s\u0103\nanalizeze. Dac\u0103 o lucrare de art\u0103 nu exercit\u0103 o putere magnetic\u0103 de a te atrage\n\u015fi de a te p\u0103stra \u00een fa\u0163a ei m\u0103car c\u00e2teva minute, cred c\u0103 \u00eencercarea\nartistului, din spatele lucr\u0103rii, de a stabili o leg\u0103tur\u0103 cu\nprivitorul\/publicul, a e\u015fuat. Nu e o vin\u0103 a artistului neap\u0103rat, ci poate fi o\nlips\u0103 de preg\u0103tire a publicului.<\/p>\n\n\n\n A\nconsemnat Violeta MO\u015eU<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Motto: \u201ePor\u0163i cu tine \u00een\u0163elepciunea de om!\u201d (Platon) Sylvia Tr\u0103istariu consider\u0103 c\u0103 prezen\u0163a \u00een societate a pseudo-valorilor saboteaz\u0103 formarea unei elite autentice. Nu a g\u00e2ndit niciodat\u0103 arta din perspectiv\u0103 comercial\u0103 \u015fi spune c\u0103 dac\u0103 ai poten\u0163ialul de a genera idei…<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/09-ap218-foto2.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/09-ap218-foto3.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n