<\/p>\n\n\n\n
Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu sistemul educa\u0163ional din Rom\u00e2nia? De ce citim \u015fi auzim despre at\u00e2tea reforme? Sunt ele o consecin\u0163\u0103 a lipsei de coeren\u0163\u0103 \u015fi consecven\u0163\u0103? Care e situa\u0163ia \u015fcolii rom\u00e2ne\u015fti? Are \u015fcoala datoria de a le antrena copiilor competen\u0163e intelectuale care nu pot fi antrenate acas\u0103? Trebuie \u015fcoala s\u0103 risipeasc\u0103 ignoran\u0163a care nu poate fi risipit\u0103 acas\u0103, mai ales \u00een condi\u0163iile unei societ\u0103\u0163i \u00een care ordinea social\u0103 a fost dat\u0103 peste cap de o mobilitate social\u0103 rapid\u0103 bazat\u0103 nu pe munc\u0103 \u015fi merit, ci pe bani ob\u0163inu\u0163i din \u201edescurcat\u201d \u015fi \u201e\u0163epe\u201d? Sau, poate, \u015fcoala nu-i poate preg\u0103ti pe copii nici m\u0103car pentru via\u0163a \u015fcolar\u0103, pentru c\u0103 e complet lipsit\u0103 de consecin\u0163e: regulamentul \u015fcolar nu se aplic\u0103, notele se negociaz\u0103, profesorii sunt fie \u201ecump\u0103ra\u0163i\u201d, fie intimida\u0163i sau chiar asalta\u0163i de elevi \u015fi de p\u0103rin\u0163ii lor?<\/p>\n\n\n\n
Ini\u0163ial, v\u0103z\u00e2nd fragmentar sau aleatoriu starea \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului rom\u00e2nesc, ai putea crede c\u0103 tr\u0103im \u00eentr-o societate dominat\u0103 de o instabilitate cu accente de haos, aflat\u0103 \u00een c\u0103utarea unei identit\u0103\u0163i, \u015fi c\u0103, de ani buni, genera\u0163ie dup\u0103 genera\u0163ie se sacrific\u0103 ori sunt sacrificate pentru descoperirea acestui destin \u201emai bun\u201d \u00een viitor. Asta pentru c\u0103 nimeni nu pare a mai avea r\u0103bdarea de a discerne faptele a\u015fa cum se petrec ele, de a le a\u015feza \u00eentr-o r\u00e2nduial\u0103, nu doar pentru a le \u00een\u0163elege, ci \u015fi a le prezenta \u015fi explica celorlal\u0163i. \u015ei totu\u015fi, despre sistemul educa\u0163ional din Rom\u00e2nia cu toate ale lui, a\u015fa cum se petrec de trei decenii \u00eencoace, mai exist\u0103 oameni preocupa\u0163i, intelectuali care nu doar c\u0103 analizeaz\u0103 documentat, atent \u015fi echilibrat, f\u0103c\u00e2nd referire la situa\u0163ia european\u0103 \u015fi global\u0103 \u00een general, ci prezint\u0103 \u015fi solu\u0163ii concrete, punctuale pentru a se p\u0103stra o structur\u0103 identitar\u0103 na\u0163ional\u0103, rom\u00e2neasc\u0103, necesar\u0103 dac\u0103 nu obligatorie, pentru a r\u0103zbate ca na\u0163iune \u00een noua lume. Unul dintre ace\u015ftia este Mircea Platon, care \u015fi-a asumat acest demers inedit \u015fi anevoios, chiar dificil.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen anul 2020, \u00eentr-o discre\u0163ie \u015fi t\u0103cere care ar trebui s\u0103 \u00eengrijoreze, apreciatul om de cultur\u0103, profesor \u015fi g\u00e2nditor ie\u015fean, doctor \u00een istorie, a publicat volumul \u201eDe\u015fcolarizarea Rom\u00e2niei. Scopurile, c\u00e2rti\u0163ele \u015fi arhitec\u0163ii \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului rom\u00e2nesc\u201d, la Editura \u201eIdeea European\u0103\u201d. Cartea, care provoac\u0103 prin \u00eensu\u015fi titlul ei, este structurat\u0103 \u00een patru capitole \u015fi prezint\u0103 o analiz\u0103\/anchet\u0103 bazat\u0103 pe documentele publice existente fie \u00een form\u0103 fizic\u0103, fie digital\u0103, accesibile oricui este curios, interesat sau sceptic. Titlul fiec\u0103rui subcapitol este elocvent, dar nu suficient, pentru a \u00een\u0163elege con\u0163inutul volumului: \u201eRom\u00e2nia, \u00eentre defri\u015farea mun\u0163ilor \u015fi defri\u015farea min\u0163ilor\u201d, \u201eCriza antropologic\u0103 a societ\u0103\u0163ii rom\u00e2ne\u015fti \u015fi impactul ei asupra \u015fcolii\u201d, \u201eElitele \u015fi con\u015ftiin\u0163a na\u0163ional\u0103\u201d, \u201e\u015ecoala independen\u0163ei na\u0163ionale\u201d, \u201eEduca\u0163ia creativ\u0103: \u015fcoal\u0103 de proletari\u201d, \u201eReforma \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului \u015fi extremismul politic\u201d, \u201eReforma pe \u015fest \u015fi noul bir \u00een copii\u201d, \u201eTactica sistemului de \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt p\u00e2rjolit\u201d, \u201eMinisterul Educa\u0163iei Artificiale\u201d, \u201eDemocra\u0163ia manualelor, democra\u0163ia dup\u0103 manuale. Studiu de caz\u201d, \u201e\u015ecolile profesionale \u015fi Rom\u00e2nia politizat\u0103\u201d, \u201eModelul suedez de \u0163ar\u0103 \u015fi modelul finlandez de educa\u0163ie\u201d, \u201eExpertul \u015fi geniile. Confiscarea copiilor\u201d, \u201eEUrouniversit\u0103\u0163ile \u015fi dispari\u0163ia elitelor na\u0163ionale\u201d, \u201eScopurile, c\u00e2rti\u0163ele \u015fi arhitec\u0163ii reformei\u201d \u015fi \u201eConcluzii pentru m\u00e2ine\u201d. Parcurgerea textului \u015fi, \u00eendeosebi, a notelor de subsol care domin\u0103 unele capitole (a\u015f \u00eendr\u0103zni o paralel\u0103, pentru a \u00een\u0163elege sensul acestora, cu notele p\u0103rintelui profesor Dumitru St\u0103niloae la oricare dintre volumele \u201eFilocaliei\u201d) deschide o fereastr\u0103 c\u0103tre o alt\u0103 \u00een\u0163elegere \u015fi abordare a sistemului educa\u0163ional rom\u00e2nesc, supus unor reforme \u015fi \u00eennoiri continue dec\u00e2t cea promovat\u0103 \u00een spa\u0163iul public.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen anul 2022, la aceea\u015fi editur\u0103, Mircea Platon \u00ee\u015fi define\u015fte perspectiva asupra acestui subiect scriind \u00eenc\u0103 un volum, se pare ultimul pe aceast\u0103 spe\u0163\u0103, intitulat la fel de b\u0103t\u0103ios: \u201eCominternul educa\u0163ional \u015fi de\u015fcolarizarea digital\u0103,\u201d o carte la fel de dens\u0103 \u015fi bogat\u0103 \u00een informa\u0163ii, cu dou\u0103 capitole mari, respectiv \u201eStarea de fapt\u201d \u015fi \u201ePerspective digitale\u201d, un amplu studiu \u201eDespre caracterul activ, multistratificat, transdisciplinar, integrativ, hibrid, civic \u015fi creativ al miracolului educa\u0163ional operat de exper\u0163ii interna\u0163ionali \u00een Afganistan sau Mic\u0103 gramatic\u0103 a dezastrelor educa\u0163ionale\u201d, \u201e\u015ecoala \u00eenainte \u015fi dup\u0103 Covid\u201d, \u201eIon Popescu \u015fi \u015fcoala rom\u00e2nilor\u201d, \u201eExist\u0103 un Comintern educa\u0163ional?\u201d, \u201e\u015ecoala suveranit\u0103\u0163ii na\u0163ionale\u201d \u015fi \u201eG\u00e2nd final\u201d. Despre acest al doilea volum, profesorul Arthur Suciu, doctor \u00een \u015ftiin\u0163ele comunic\u0103rii, scria \u00eentr-o postare pe pagina personal\u0103 din luna mai a. c. urm\u0103toarele: Mircea Platon spune: un \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt pentru locuire, nu pentru \u00eenlocuire, adic\u0103 pentru rom\u00e2ni care s\u0103 tr\u0103iasc\u0103, s\u0103 locuiasc\u0103 \u00een \u0163ara lor, nu care s\u0103 plece \u00een lumea mare, fiind \u00eenlocui\u0163i de al\u0163ii.<\/em><\/p>\n\n\n\n Planurile actuale sunt pentru \u00eenlocuire. Mircea Platon militeaz\u0103 conving\u0103tor pentru \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntul clasic, bazat pe carte, \u015fi \u00eempotriva \u00eenghi\u0163irii sale, prin digitalizare, de c\u0103tre sistemul mediatic online. Platon nu e anti-tehnologie, ci e \u00eempotriva transform\u0103rii tehnologiei \u00een scop \u00een sine, mai exact \u00een punerea \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului la remorca Big Tech. Pledoaria sa e foarte informat\u0103, ca de obicei. Platon are o deosebit\u0103 capacitate de a g\u0103si informa\u0163ii valide pe toate continentele, \u00een rapoarte ale institu\u0163iilor interna\u0163ionale etc. Remarcabil mi s-a p\u0103rut studiul despre reforma \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului \u00een Afganistan, care, pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 a fost realizat\u0103 cu o contribu\u0163ie a unor exper\u0163i rom\u00e2ni \u00een educa\u0163ie \u00abintegrativ\u0103 \u00bb, seam\u0103n\u0103 foarte tare cu reforma din Rom\u00e2nia.<\/em><\/p>\n\n\n\n O carte incomod\u0103. Dac\u0103 o cite\u015fti, \u00een\u0163elegi exact de ce a crescut analfabetismul func\u0163ional \u015fi de ce reforma \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntului merge \u00een direc\u0163ia \u00een care merge. Dar, mai ales, \u00een\u0163elegi ce trebuie s\u0103 fie f\u0103cut. Este o carte-program pentru salvarea Rom\u00e2niei printr-un \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt bun<\/em>, \u00ee\u015fi \u00eencheie mesajul expertul \u00een comunicare public\u0103.<\/p>\n\n\n\n Putem afirma f\u0103r\u0103 nici un dubiu c\u0103 avem dou\u0103 c\u0103r\u0163i-eveniment, dou\u0103 lucr\u0103ri elaborate, g\u00e2ndite \u015fi asumate; f\u0103r\u0103 exagerare, am putea spune c\u0103r\u0163i iconice \u00eentr-un domeniu esen\u0163ial: educa\u0163ia. Asta, evident pentru cine vrea s\u0103 deslu\u015feasc\u0103 \u015fi s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 misterul reformelor din \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntul rom\u00e2nesc.<\/p>\n\n\n\n Constantin GHERASIM<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu sistemul educa\u0163ional din Rom\u00e2nia? De ce citim \u015fi auzim despre at\u00e2tea reforme? Sunt ele o consecin\u0163\u0103 a lipsei de coeren\u0163\u0103 \u015fi consecven\u0163\u0103? Care e situa\u0163ia \u015fcolii rom\u00e2ne\u015fti? Are \u015fcoala datoria de a le antrena copiilor competen\u0163e…<\/p>\n