{"id":2354,"date":"2013-05-22T08:51:29","date_gmt":"2013-05-22T08:51:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cnrv.ro\/apostolul\/?p=2354"},"modified":"2013-05-22T08:51:29","modified_gmt":"2013-05-22T08:51:29","slug":"irimescu-un-cavaler-carpat-al-ordinului-dalta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/comemorari\/irimescu-un-cavaler-carpat-al-ordinului-dalta\/","title":{"rendered":"IRIMESCU \u2013 Un Cavaler Carpat al \u201eOrdinului\u2026 Dalta\u201d"},"content":{"rendered":"

\"ion-irimescu\"<\/a>Sculptorul Irimescu\u2026<\/p>\n

Sau, mai profund g\u00e2ndind, Sculptur\u0103<\/b> prin Irimescu. Un binom, care s-ar putea relua, prin zicerea de \u201ecrea\u0163ie irimescian\u0103\u201d \u2013 \u015fi spun\u00e2nd a\u015fa, am ajuns la rela\u0163ia esen\u0163ial\u0103 a fenomenului artistic: singularitatea.<\/p>\n

Luat\u0103 \u00een sine, ca me\u015fte\u015fug \u201ede peste zi\u201d, \u00een a ciopli materia, d\u0103ruindu-i \u00eenchipuire omeneasc\u0103, de la \u201ecariatidele\u201d de pe \u201eInsula Pa\u015ftelui\u201d, la prefigur\u0103rile lui Modigliani, existen\u0163a cosmic\u0103, cu a ei \u201ematerie neagr\u0103\u201d, ajuns\u0103 a fi \u015fi stelar\u0103, tinde, prin creativitatea fiin\u0163ei noastre, nu doar s\u0103 se antropomorfizeze, ci, mai mult, s\u0103 se umanizeze. Oricare sculptur\u0103 este uman-dual\u0103, o bio-form\u0103 abiotic\u0103 \u015fi o spiritualitate aspiritual\u0103. O dualitate, cu genez\u0103 unic\u0103: crea\u0163ia.<\/p>\n

Moldavul Irimescu r\u0103m\u00e2ne cum c-a fost un demiurg, cu har sculptural. Muzeu-i de la F\u0103lticeni putem a-l asemui, ca repet\u00e2nd \u015fi el, \u00een viziunea unui \u201eazi\u201d, acea singuratic\u0103 f\u0103r\u00e2m\u0103 de uscat r\u0103t\u0103cit\u0103 \u00een imensitatea de ocean \u015fi purt\u00e2nd denumirea pascal\u0103.<\/p>\n

L\u0103s\u00e2nd la o parte \u201eportretele\u201d care, prin estetica lor, redau un omenesc ce-a fost, celelalte crea\u0163ii ale sale surprind, incert, dar multivizionar, ce n\u0103zuiesc \u015fi marmura \u015fi bronzul, trecute, mai \u00eent\u00e2i, prin g\u00e2nd, apoi prin \u201edalta de bijutier\u201d a Maestrului.<\/p>\n

V\u0103z\u00e2ndu-le pe socluri azi, te-ntrebi, ca privitor de-acum, oare, de m\u00e2ine vin din nou, s\u0103 fie rev\u0103zute? \u015ei dac\u0103 da, am vrea s\u0103 ne \u00eenchipuim, fiecare \u00een sinea sa, pe unde, oare ele, o noapte \u00eentreag\u0103, au existat?<\/p>\n

Sculpturi, ce par a fi, acum, din nou duale: f\u0103r\u0103 mi\u015fcare, la lumina zilei, iar noaptea, balerine, t\u0103cute mai departe. La Irimescu, astfel, atrac\u0163ia universal\u0103 nu e numai c\u0103dere \u00eenspre-ad\u00e2nc, ci \u015fi o n\u0103zuin\u0163\u0103 voalat\u0103 de a da prea-negrului, \u015fi aer de imponderabilitate.<\/p>\n

Prin asta, parc\u0103, autorul \u00eentruchipeaz\u0103 un \u201eportret-sintez\u0103\u201d al unui Univers dual, ce tinde, simultan, s\u0103 zboare, dar s\u0103 se \u015fi adune. Materia, la el, nu e doar o structur\u0103, ci o roc\u0103 expandat\u0103, din care, apoi, d\u0103ltuie\u015fte complex \u015fi mai complexa fiin\u0163\u0103 uman\u0103. De aceea, credem noi c\u0103 Irimescu, dac\u0103 s-ar fi d\u0103ruit arhitecturii, ar fi pl\u0103nuit zidiri apropiate de formula unui Gaudi, cu a lui, at\u00e2t de aerat\u0103, \u201eSagrada Familia\u201d. Iar dac\u0103 \u00een tinere\u0163e, s-ar fi \u00eendr\u0103gostit de \u201echeia sol\u201d, atunci cu mult\u0103 u\u015furin\u0163\u0103 ar fi schimbat t\u0103cuta dalt\u0103, cu o \u015fi mai t\u0103cut\u0103 \u00eensufle\u0163itoare de vibra\u0163ii pure, baghet\u0103.<\/p>\n

Dualitatea dinamic\u0103 a crea\u0163iei lui Irimescu se coreleaz\u0103 cu mitul fundamental al culturii noastre \u2013 \u201eMiori\u0163a\u201d \u2013 \u00een care r\u0103m\u00e2nerea eroului principal \u201e\u00een spatele st\u00e2nei \u201e se metamorfozeaz\u0103, posibil, \u00een zborul spre \u00eenaltul Lumii, unde \u00eel a\u015fteapt\u0103 \u201em\u00e2ndra Cr\u0103ias\u0103\u201d. Amintim, de asemenea, dominanta manolic\u0103 a operei sale, dus\u0103 toat\u0103 la un \u201ebun sf\u00e2r\u015fit\u201d, dup\u0103 care \u015fi-a oprit vie\u0163uirea, \u00een preajma, plin\u0103 de sacralitate, a Opr\u0103\u015fenilor din F\u0103lticeni. Prin aceasta, Homo universalis se \u00eemplete\u015fte de minune, aproape simbiotic, cu cel \u201ecarpaticus\u201d.<\/p>\n

Simbolic, Maestrul f\u0103lticenean este un \u201eclasic contemporan\u201d. Av\u00e2nd ca subiect \u201eomul\u201d, sculptura sa opereaz\u0103 o mai mic\u0103 metamorfozare asupra somaticului uman, spre deosebire de plastica bidimensional\u0103. De aici \u201ecumin\u0163enia\u201d sa, aproape renascentist\u0103, mai ales la portrete. La el, viziunea sa asupra lui \u201em\u00e2ine\u201d e, mai \u00eent\u00e2i, dominanta genetic\u0103, aflat\u0103 \u00een lumea unui \u201eazi\u201d, doar \u00een dialogurile cu spa\u0163iul din jur. Prin aceasta, Irimescu va sta mereu de vorb\u0103 cu privitorii, \u00een toate secolele ce vor urma.<\/p>\n

Crea\u0163ia sa, precum toate \u201ecariatidele\u201d din Istoria artelor, trece de decenii, oferindu-ne, astfel, nou\u0103, celor care o privim de repetate ori, s\u0103-i d\u0103m, de fiecare dat\u0103, semnifica\u0163ii diferite. Dar cei din veacurile viitoare, oare, cum o vor t\u0103lm\u0103ci? O polivalen\u0163\u0103 deschis\u0103, spre infinite \u00een\u0163elesuri. S\u0103 amintim, apoi, \u015fi bogatul con\u0163inut epic, de flexiunile unei muzici, care e-n t\u0103cere, sau de coregrafia lipsit\u0103 de baghet\u0103 a ei, cu toatele duc\u00e2nd la o cascad\u0103 de subziceri, toate \u201estrigate\u201d \u00een t\u0103cerea marelui Muzeu.<\/p>\n

Irimescu nu mai e, ca om al planetei. Ca demiurg, \u00eens\u0103, ne \u015fopte\u015fte \u00eenc\u0103, \u00een t\u0103cere. El nu a creat doar pentru genera\u0163ia lui, ci pentru o istorie continu\u0103 a frumosului artistic. Acesta e f\u0103r\u0103 de \u201eieri\u201d sau \u201em\u00e2ine\u201d, f\u0103r\u0103 de \u201esecol\u201d sau \u201emoment\u201d. Sculptura, mai ales, e \u201esetea de repaos\u201d a devenirii lumii. Un repaus, \u00eens\u0103, nu de Mont-Blanc sau Everest, ci o retragere voit\u0103 prin om, ce a luat cu ea oceane, f\u0103r\u0103 margini, de sensuri \u015fi idei, pe care, genera\u0163ii dup\u0103 genera\u0163ii, vor citi \u015fi r\u0103sciti \u00een ele, f\u0103r\u0103 a le \u00eenstr\u0103ina de crea\u0163ia-mam\u0103.<\/p>\n

Irimescu, un Cavaler al \u201eOrdinului… Dalta\u201d.<\/p>\n

Irimescu, un muritor, nemuritor, de-acum, prezent un veac, pe Terra, apoi r\u0103mas \u00een Art\u0103 ca demiurg etern.<\/p>\n

Irimescu, d\u0103ltuitor \u00een roc\u0103 \u015fi care a z\u0103mislit nu numai doar crea\u0163ii, ci \u015fi o viziune nou\u0103, o alta, pe care s-o numim \u201eIrimescianism\u201d, ca stil, ca un model, ca fel de a fi al lui \u201ea fi\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Gheorghe A. M. CIOBANU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sculptorul Irimescu\u2026 Sau, mai profund g\u00e2ndind, Sculptur\u0103 prin Irimescu. Un binom, care s-ar putea relua, prin zicerea de \u201ecrea\u0163ie irimescian\u0103\u201d \u2013 \u015fi spun\u00e2nd a\u015fa, am ajuns la rela\u0163ia esen\u0163ial\u0103 a fenomenului artistic: singularitatea. Luat\u0103 \u00een sine, ca me\u015fte\u015fug \u201ede peste…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,45],"tags":[],"class_list":["post-2354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comemorari","category-numarul-155"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}