{"id":2417,"date":"2013-06-24T06:45:51","date_gmt":"2013-06-24T06:45:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cnrv.ro\/apostolul\/?p=2417"},"modified":"2013-06-24T06:45:51","modified_gmt":"2013-06-24T06:45:51","slug":"note-de-lector-parabolia-poeme-din-nord","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/studii-si-sinteze\/note-de-lector-parabolia-poeme-din-nord\/","title":{"rendered":"Note de lector: Parabolia &#8211; Poeme din Nord"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"letter-spacing: 0.05em; line-height: 1.6875;\">de Giuseppe MASAVO<\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.cnrv.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/Giuseppe-carte.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-2435\" alt=\"Giuseppe-carte\" src=\"http:\/\/www.cnrv.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/Giuseppe-carte.jpg\" width=\"198\" height=\"289\" \/><\/a>Pentru cine nu \u015ftie, Giuseppe Masavo (pseud. literar al lui Giuseppe M. As\u0103voaiei) s-a n\u0103scut la Piatra-Neam\u0163 (16. 03. 1954), este absolvent al Institutului de Educa\u0163ie Fizic\u0103 \u015fi Sport din Bucure\u015fti (1978) \u015fi al Universit\u0103\u0163ii din Bac\u0103u (2003). Scriitorul s-a format \u00eentr-o companie select\u0103 de optzeci\u015fti, pe c\u00e2nd era student la (1973-1974), \u00een cadrul unui cenaclu al\u0103turi de Florin Iaru, Alexandru Mu\u015fina, Traian T. Co\u015fovei, Costin Tuchil\u0103, continu\u00e2nd, apoi, la Bor\u015fa, \u00eentr-un cerc al poe\u0163ilor Mircea Petean, Ion Zuba\u015fcu, Aurel Pantea, George Stanca. Ad\u0103ug\u00e2nd considera\u0163iile de pe coperta a IV-a a c\u0103r\u0163ii, semnate de Mircea Petean \u015fi Cristian Livescu (ultimul, editor \u015fi director de proiect), putem afirma c\u0103 avem \u00een fa\u0163\u0103 o carte ce apar\u0163ine unui poet adev\u0103rat, care, de\u015fi debuteaz\u0103 \u00een pragul senectu\u0163ii (dup\u0103 debutul publicistic \u00een revistele studen\u0163e\u015fti clujene), nu este un veleitar.<\/p>\n<p>Dac\u0103 citim cele peste o sut\u0103 cinci zeci de texte, distribuite \u00een trei compartimente ale c\u0103r\u0163ii (1. \u2013 <i>Un joc ce nu se mai termin\u0103<\/i>; 2. \u2013 <i>Happy end<\/i>; 3. \u2013 <i>Inodor, incolor, insipid<\/i>), afirma\u0163iile noastre deja se confirm\u0103; \u00een plus, putem ad\u0103uga c\u00e2teva constat\u0103ri f\u0103cute pe parcursul lecturii.<\/p>\n<p>De la \u00eenceput, se impune o precizare: literatura pe care o scrie Giuseppe Masavo nu este deloc comod\u0103. Poezia sa pune r\u0103bdarea cititorului la \u00eencercare, acestuia trebuindu-i o anumit\u0103 \u00eendem\u00e2nare \u00een ale lecturii, impun\u00e2ndu-i-se s\u0103 lase deoparte orice prejudecat\u0103, orice decriptare, orice racord la alte scrieri, pentru a nu avea ghinionul s\u0103 nu vad\u0103 poezia din textul propus.<\/p>\n<p>Lectura este r\u0103spl\u0103tit\u0103, pe \u00eentregul parcurs al c\u0103r\u0163ii, de imagini surprinz\u0103toare prin frumuse\u0163ea construc\u0163iilor, a asocia\u0163iilor, a sugestiilor: <i>\u00een caden\u0163\u0103 \/ te legi de p\u0103m\u00e2nt \u015ftiin\u0163ific \/ dup\u0103 toate regulile \/ hipertrofiei musculare<\/i> (Jogging) sau: <i>c\u00e2t de frumos e zborul unei ciori \/ mai ales \/ \u00eentr-un peisaj de iarn\u0103 cu dealuri copaci \u015fi biseric\u0103 \/ peste care-a c\u0103zut duhul luminii \/ sc\u00e2nteietoare <\/i>(Erat\u0103. S\u0103 prinzi o stea c\u0103z\u0103toare). Superbe sunt pu\u0163inele texte adresate iubitei: <i>pacea din noi este al cincilea anotimp vine atunci \/ o vreme c\u00e2nd te retragi \u00een cazarm\u0103 \u015fi scrii \/ iubito \/ zborul unui fluture este marginea lumii \/ \u0163i-am mai d\u0103ruit \u015fi alte cuvinte \/ acum trupul t\u0103u \u00eemi despic\u0103 amintirile \/ \u015fi-l acop\u0103r n-am timp \/ nu vreau<\/i> (Lec\u0163ie pe tema cum scriem o scrisoare).<\/p>\n<p>Chiar dac\u0103, la lectur\u0103, cititorul \u015fcolit va descoperi ecouri din Bacovia (<i>c\u00e2t de frumos e zborul unei ciori \/ mai ales \/ \u00eentr-un peisaj de iarn\u0103<\/i>), din textul <i>La mo\u015fi<\/i> al lui Caragiale (<i>m\u0103ciulii bumbi pentru jocuri \/ ab\u0163ibilduri artificii cioburi c\u0103l\u0103re\u0163i plumbi plute co\u015fule\u0163e pentru vicii nasturi baterii fluiere<\/i>) sau adieri chiar din Esenin (\u2026<i>florile dalbe \/ de colind de vreme cu s\u0103nii \/ \u015fi trec s\u0103nii prin tine prin intersec\u0163ii<\/i>\u2026) \u015fi altele, acestea nu \u015ftirbesc cu nimic originalitatea scriitorului nostru.<\/p>\n<p>Poetul este un singuratec, cum s-ar p\u0103rea la prima vedere (citire). Un singuratec care viseaz\u0103, ar putea spune unii cititori mai pu\u0163in obi\u015fnui\u0163i cu poezia modernist\u0103. Este fascinat de miracolul vie\u0163ii \u015fi, din intensitatea acestor tr\u0103iri, se na\u015fte metafora, poezia autentic\u0103, se na\u015fte un <i>imn pentru miracolul vie\u0163ii<\/i>: <i>am c\u0103zut bolnav aiuram \/ doamne oare c\u00e2nd \u00ee\u0163i voi intra cu de-a-ntregul dincolo de ochi \/ c\u00e2nd se va-nt\u00e2mpla lucrul acesta tu unde-ai s\u0103 te retragi \/ ca eu s\u0103 cresc cu \u00eenc\u0103 o unitate<\/i> (Imagini apocrife). Uneori ia atitudine vehement\u0103, cuvintele ating\u00e2nd pragul invectivei ca \u00een <i>Poemul sf\u00e2r\u015fitului de toamn\u0103 \u015fi \u00eenceputului de iarn\u0103<\/i>.<\/p>\n<p>De altfel, poetul este con\u015ftient de ceea ce face, e con\u015ftient c\u0103 este poet, c\u0103, a\u015fa cum \u00eei spunea profesoara de matematic\u0103, <i>nu e\u015fti bun de nimic<\/i> (Ecua\u0163ie cu \u015foricei) \u015fi mai \u015ftie c\u0103 nu este \u00een\u0163eles, deoarece c\u00e2nt\u0103 <i>\u00eentr-o limb\u0103 pe care nu o \u00een\u0163elege toat\u0103 lumea <\/i>(Balada greierului). \u00cens\u0103, \u00een singur\u0103tatea \u015fi \u00een disperarea sa, nu ajunge la gestul extrem: <i>nu n-am s\u0103 m\u0103-mpu\u015fc \u00een fa\u0163a prim\u0103riei<\/i> (Country and western music).<\/p>\n<p>Am putea spune. \u015fi e valabil pentru fiecare dintre muritori, c\u0103 literatura scris\u0103 de Giuseppe Masavo se na\u015fte, \u00eenainte de toate, din confruntarea cu sine: <i>lumin\u0103m cu soarele \/ ca s\u0103 nu ne speriem s\u0103 murim care-cumva \/ de spaima confrunt\u0103rii cu noi \u00een\u015fine<\/i> (Cobor\u00e2rea \u00een frig).<\/p>\n<p>Poetul \u015fi-a structurat con\u015ftient cartea, a\u015fez\u00e2nd la finalul ei un poem \u00een care, dup\u0103 ce \u00ee\u015fi exprim\u0103 toate \u00eendoielile subsumate unei ziceri neexprimate concret, pe care o \u015ftim din spusele ecleziastului \u2013 <i>de\u015fert\u0103ciune de\u015fert\u0103ciunilor, toate sunt de\u015fert\u0103ciuni!<\/i> \u2013, \u00ee\u015fi \u00eenchei cartea \u00een mod optimist: <i>dac\u0103 dumnezeu m\u0103 a\u015feaz\u0103 \u00eentr-un punct via\u0163a s\u0103-i sprijin bine\u00een\u0163eles \/ nu-l \u00eentreab\u0103 pe prost dac\u0103-i fericit el nu poate dec\u00e2t fericit s\u0103 \/ fie, iar dac\u0103 a\u015fa-i via\u0163a un chihlimbar \u00een ciotul c\u0103ruia se opre\u015fte \/ t\u0103i\u015ful toporului eu de ce n-a\u015f dac\u0103 vorbim despre c\u00e2\u015ftig eu de ce n-a\u015f \/ s\u00e2ngera dac\u0103 vorbim despre moarte eu de ce n-a\u015f \/ mai presus de orice lucru trec\u0103tor<\/i> (Ultima Evanghelie).<\/p>\n<p>Concluzion\u00e2nd \u015fi parafraz\u00e2ndu-l pe poet, putem afirma c\u0103 aceast\u0103 carte confirm\u0103 spusele sale: <i>\u00eenaint\u0103m cu greu printr-o urm\u0103 \/ \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 ne reconstituim anotimpul din puterile noastre \/ \u00een care am crescut s\u0103n\u0103to\u015fi \/ \u015fi am dat rod frumos \u00een toamn\u0103 <\/i>(Semn\u0103tur\u0103 \u2013 \u015fi at\u00e2t).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"right\"><b><i>Constantin TOM\u015eA<\/i><\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de Giuseppe MASAVO Pentru cine nu \u015ftie, Giuseppe Masavo (pseud. literar al lui Giuseppe M. As\u0103voaiei) s-a n\u0103scut la Piatra-Neam\u0163 (16. 03. 1954), este absolvent al Institutului de Educa\u0163ie Fizic\u0103 \u015fi Sport din Bucure\u015fti (1978) \u015fi al Universit\u0103\u0163ii din Bac\u0103u&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/studii-si-sinteze\/note-de-lector-parabolia-poeme-din-nord\/\">Read more &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,46],"tags":[],"class_list":["post-2417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-studii-si-sinteze","category-numarul-156"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2417"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2417\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}