{"id":26883,"date":"2025-02-24T15:24:59","date_gmt":"2025-02-24T15:24:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=26883"},"modified":"2025-02-24T15:24:59","modified_gmt":"2025-02-24T15:24:59","slug":"neculce","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/lectia-de-istorie\/neculce\/","title":{"rendered":"NECULCE"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Oh! oh! oh! S\u0103raca \u0163ear\u0103 a Moldovei, ce nenorocire de st\u0103p\u00e2ni c-ace\u015ftia ai avut! Oh! oh! oh! Ce sor\u0163i de viia\u0163\u0103 \u0163-au c\u0103dzut! Vai, vai, vai de \u0163ear\u0103!… Cum au mai r\u0103mas om tr\u0103itor \u00een tine, de mare mirare este…<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ion NECULCE<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ion Neculce face parte din triada de aur a cronicarilor moldoveni, dar \u00eei bate pe Grigore Ureche \u015fi Miron Costin, av\u00e2nd gloria primului scriitor din literatura rom\u00e2n\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Se \u00eemplinesc, iat\u0103, 280 de ani de la ridicarea sa la Ceruri unde, al\u0103turi de Cantemir, z\u00e2mbe\u015fte a r\u00e2de, v\u0103z\u00e2nd c\u0103 moldovenii \u015fi-au pierdut grani\u0163ele, dar \u015fi-au p\u0103strat n\u0103ravurile \u015fi nu-\u0163i \u0163in nici amu f\u0103g\u0103duielile.<\/p>\n\n\n\n

Cronica sa dup\u0103 domnia lui \u015etef\u0103ni\u0163\u0103-vod\u0103, \u00eenaintea domniii Dabijii-vod\u0103<\/em> e precedat\u0103 de piatra de temelie a literaturii noastre: O sam\u0103 de cuvinte<\/em><\/strong> ce suntu audzite din om \u00een om, de oameni vechi \u015fi b\u0103tr\u00e2ni, \u015fi \u00een letopise\u0163\u01d4 nu sunt scrise, ce s-au scris aice. Deci cine va ceti \u015fi le va crede, bine va fi, iar\u0103 cine nu le va crede, iar\u0103 va fi bine; cine precum \u00eei va fi voia, a\u015fa va face<\/em>. \u015ei aici, \u00eel aud deja pe Creang\u0103 chicotind: unde-i vede c\u0103 nu-\u0163i vine la socoteal\u0103, ia pana \u00een m\u00e2n\u0103 \u015fi d\u0103 \u015fi tu altceva mai bun la iveal\u0103, c\u0103ci eu at\u00e2ta m-am priceput \u015fi at\u00e2ta am f\u0103cut<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Farmecul legendelor const\u0103 \u00een epicul cuminte, nara\u0163iunea simpl\u0103, fluent\u0103, evocatoare a pove\u015ftilor de la gura sobei, n\u0103sc\u0103toare de mitologii terestre… De fapt, aceste miniaturi \u00een proz\u0103 n-au mare lucru de legend\u0103 \u00een ele; nu puncteaz\u0103 evenimente majore, ci relateaz\u0103 \u00eent\u00e2mpl\u0103ri cotidiene, uneori derizorii, din planul doi al tabloului istoric. Sau, pur \u015fi simplu, imaginate. Treaba lui Neculce e s\u0103 povesteasc\u0103 \u015fi s\u0103 lase cititorul cu gura c\u0103scat\u0103; el calc\u0103 non\u015falant grani\u0163ele cronologice, z\u0103bovind pe o imagine, un portret sau o b\u00e2rf\u0103 \u015fi, bucur\u00e2ndu-se sau v\u0103ic\u0103rindu-se, blameaz\u0103, e ironic sau sarcastic. Are pl\u0103cerea faptului divers, se pituleaz\u0103 \u00een spatele evenimentului cunoscut \u015fi brodeaz\u0103. Particip\u0103 afectiv la toate relat\u0103rile adapt\u00e2nd tonuri potrivite pentru fiecare situa\u0163ie, astfel \u00eenc\u00e2t textul s\u0103u cap\u0103t\u0103 mai degrab\u0103 aspectul unei nara\u0163iuni cu personaje dec\u00e2t al unui document istoric.<\/p>\n\n\n\n

 Nu ca un \u201ecapitol de istoria rom\u00e2nilor\u201d, cum zice Iorga, trebuie legendele citite, ci ca \u00eent\u00e2ia noastr\u0103 oper\u0103 original\u0103 de imagina\u0163ie<\/em>, spune Nicolae Manolescu.<\/p>\n\n\n\n

\u015ei, conchide Sadoveanu, Neculce se define\u015fte prin puterea de expresie \u015fi simplicitate<\/em>. Iar C\u0103linescu surprinde aici, ca \u015fi la Creang\u0103 mai t\u00e2rziu, ticuri de rural: ingenuitatea \u015fireat\u0103, obi\u015fnuin\u0163a de a se socoti neghiob crez\u00e2ndu-se totu\u015fi de\u015ftept (\u201eA\u015fa socotesc eu cu firea mea aceast\u0103 proast\u0103\u201d), proverbialitatea, filosofia b\u0103tr\u00e2neasc\u0103, v\u0103iet\u0103tura, darul de a povesti<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

S-a afirmat \u00een istoriile literare ante decembriste c\u0103 Ion Neculce este \u00eent\u00e2iul culeg\u0103tor de folclor din cultura noastr\u0103. Fals. Neculce nu culege folclor ci \u00eel \u00eengurgiteaz\u0103 \u015fi-l rumeg\u0103 (scuze, doamnelor!), produc\u00e2nd literatur\u0103, la grani\u0163a fragil\u0103 dintre realitatea consemnat\u0103 istoric \u015fi mitologia referitoare la eveniment.<\/p>\n\n\n\n

De aici, o oper\u0103 care ofer\u0103 literaturii culte subiecte, evenimente, personaje, un autentic izvor de ap\u0103 vie… \u015ei s-au ad\u0103pat la surs\u0103, cu folos pentru literatura rom\u00e2n\u0103, Dimitrie Bolintineanu, Vasile Alecsandri, Costache Negruzzi, George Co\u015fbuc.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De aici, pitorescul unor descrieri din \u201eZodia Cancerului sau Vremea Duc\u0103i-Vod\u0103\u201d, Sadoveanu tr\u0103g\u00e2nd \u015fi el cu ochiul \u00een cronicile b\u0103tr\u00e2ne, dar lu\u00e2nd distan\u0163\u0103 de simpla imita\u0163ie a limbajului istoric \u015fi propun\u00e2nd un limbaj propriu: Neculce nu mai e un model ci un izvod al parfumului de epoc\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen general, \u201eistorioarele\u201d lui sunt relat\u0103ri succinte ale unor fapte consemnate de tradi\u0163ia oral\u0103 (se aude din oameni vechi \u015fi b\u0103tr\u00e2ni c\u0103<\/em>) sau consemnate \u00een cronici (dup\u0103 cum scrie letopise\u0163ul<\/em>). Sursele \u2013 locale sau externe \u2013 sunt necitate dec\u00e2t arareori, c\u00e2nd se sup\u0103r\u0103 Neculce: Numai m\u0103 mir de Miron logof\u0103tul c\u0103 au acoperit acest lucru de nu l-au scris<\/em> (episodul \u201eDumbrava Ro\u015fie\u201d, net\u0103g\u0103duit \u00een letopise\u0163ul le\u015filor).<\/p>\n\n\n\n

Ceva mai consistente sunt povestea celor doi copii care-\u015fi caut\u0103 norocul la \u0162arigrad \u2013 unul ajung\u00e2nd vizir, cel\u0103lalt, domn \u00een Moldova, \u015fi relatarea peripe\u0163iilor lui Nicolae Milescu Sp\u0103tarul, \u201eC\u00e2rnul\u201d \u2013 cum \u00eel r\u0103sfa\u0163\u0103 Neculce. Grec cu studii la Constantinopol, diplomat la Berlin, Stockholm \u015fi Paris, plecat de la Vaslui pe ruta Ia\u015fi, \u0162ara Le\u015feasc\u0103, \u0162ara Nem\u0163easc\u0103, Moscova, Petresburg, Siberia, \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia chitailor \u015fi retur, Milescu e chiar un personaj epic. \u015ei dac\u0103 prima istorisire are un parfum oriental, amintind de Halima, cea de a doua prin spectaculozitatea aventurilor poate inspira un incitant serial NETFLIX.<\/p>\n\n\n\n

Cit\u0103m, concluziv, o bijuterie semnat\u0103 de Nicolae Manolescu: Cu Neculce revin \u00een for\u0163\u0103, \u00een proza noastr\u0103 istoric\u0103, spiritul popular \u015fi oralitatea ajutate de un talent de narator incomparabil, care compenseaz\u0103 \u00eengustimea concep\u0163iei \u015fi netemeinicia culturii. Cel mai mare povestitor rom\u00e2n de p\u00e2n\u0103 la Creang\u0103 \u015fi Sadoveanu este un b\u0103tr\u00e2n din secolul al XVIII-lea plin de parapon<\/u><\/em> (n.r. \u2013 capricii\/ pizme\/ ranchiune\/ ar\u0163ag…) \u015fi<\/em> b\u00e2rfitor ca o bab\u0103<\/em>. Aferim. Dup\u0103 aceasta, vorba lui Neculce, nu pot dec\u00e2t s\u0103 z\u00e2mbesc a r\u00e2de.<\/p>\n\n\n\n

Neculce Ion<\/strong>, boier rom\u00e2n (1672-1745), hatman \u00een timpul lui Dimitrie Cantemir (1711) \u015fi mare vornic al \u0162\u0103rii de Sus sub Grigore II Ghica (1731); \u00eencep\u00e2nd din 1733, a scris, cu talent de povestitor, Letopise\u0163ul \u0162\u0103rii Moldovei de la Dabija-Vod\u0103 p\u00e2n\u0103 la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat<\/em> (relatare a evenimentelor petrecute \u00een Moldova \u00eentre 1661-1743) precedat de O sam\u0103 de cuvinte<\/em>, colec\u0163ii de istorioare \u015fi legende (livre\u015fti sau populare) despre domni, cu prec\u0103dere despre \u015etefan cel Mare.<\/p>\n\n\n\n

Mircea ZAHARIA<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oh! oh! oh! S\u0103raca \u0163ear\u0103 a Moldovei, ce nenorocire de st\u0103p\u00e2ni c-ace\u015ftia ai avut! Oh! oh! oh! Ce sor\u0163i de viia\u0163\u0103 \u0163-au c\u0103dzut! Vai, vai, vai de \u0163ear\u0103!… Cum au mai r\u0103mas om tr\u0103itor \u00een tine, de mare mirare este……<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,490],"tags":[],"class_list":["post-26883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectia-de-istorie","category-numarul-280"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26883"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26886,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26883\/revisions\/26886"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}