{"id":27951,"date":"2025-11-22T04:43:00","date_gmt":"2025-11-22T04:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=27951"},"modified":"2025-11-22T08:11:44","modified_gmt":"2025-11-22T08:11:44","slug":"cronica-literara-olesea-girlea-reprezentari-nocturne-si-diurne-ale-imaginarului-literar-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/cronica-literara\/cronica-literara-olesea-girlea-reprezentari-nocturne-si-diurne-ale-imaginarului-literar-ii\/","title":{"rendered":"Cronica literar\u0103: Olesea G\u00eerlea \u201eReprezent\u0103ri nocturne \u015fi diurne ale imaginarului literar\u201d (II)"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Capitolul III \u201eReprezent\u0103ri ale imaginarului demonic \u00een literatura universal\u0103\u201d este unul centrat pe critica \u015fi interpretarea textelor literare, \u00een care este explorat un spectru larg al imaginarului r\u0103ului, cum ar fi: \u201eUn diavol \u00een Paradis\u201d de Henry Miller, \u201eElixirul diavolului\u201d de E T. Hoffmann, oferind prilejul dublului demonic, scind\u0103ri ale eurilor \u015fi identit\u0103\u0163ii, depersonaliz\u0103rii, demoniz\u0103rii tat\u0103lui, concep\u0163ii psihologice \u015fi psihanalitice ce-i permit autoarei s\u0103 repun\u0103 romanul sub o lumin\u0103 nou\u0103. Romanul \u201eMoartea demonului\u201d de Anne Holt ofer\u0103 cercet\u0103toarei un alt prilej de reflec\u0163ie prin conceptele de agresivitate \u015fi distructivitate din psihanaliza lui Erich Fromm.<\/p>\n\n\n\n

Capitolul IV \u201eImaginarul demonic \u00een literatura rom\u00e2n\u0103\u201d surprinde operele scriitorilor care abordeaz\u0103 o tematic\u0103 orientat\u0103 spre explorarea for\u0163elor \u00eentunecate, a conflictului dintre bine \u015fi r\u0103u, precum \u015fi a prezen\u0163ei maleficului sub diverse forme simbolice sau mitologice. Autoarea este preocupat\u0103 de consumul atipic al m\u00e2nc\u0103rii \u00een basmele lui B. P-Ha\u015fdeu, de m\u00e2ncare ca element de cons\u00adtruc\u0163ie al nara\u0163iunii, f\u0103r\u0103 de care ar fi imposibil\u0103 derularea firului narativ. Subcapitolul 4.2 \u201eDespre rostul lui Dumnezeu \u015fi implica\u0163ia Diavolului \u00een aforismele lui Grigore Vieru\u201d surprinde o palet\u0103 larg\u0103 de accep\u0163ii ale celor dou\u0103 contrarii \u00eentre fizic \u015fi metafizic. Fie c\u0103 apare separat sau contrapus \u00een maxime, acest exerci\u0163iu intelectual devine, a\u015fa cum relev\u0103 autoarea, \u201etragismul existen\u0163ei \u015fi al ve\u015fnicelor ezit\u0103ri \u00een balan\u0163a binelui \u015fi a r\u0103ului\u201d (G\u00eerlea, p. 204).<\/p>\n\n\n\n

Subcapitolul 4.3 are drept subiect de investiga\u0163ie \u015fi analiz\u0103 romanul \u201eIsabel \u015fi apele diavolului\u201d de Mircea Eliade \u2013 o oper\u0103 despre st\u0103rile tensionale \u015fi de criz\u0103 ale protagoni\u015ftilor, despre c\u0103ut\u0103rile interioare \u015fi sondarea incon\u015ftientului personajelor.<\/p>\n\n\n\n

Subcapitolul 4.4 \u201eCronotopuri malefice \u00een opera lui Ion Creang\u0103\u201d devine un prilej de reflec\u0163ie despre conceptul bahtinian de cronotop cu accep\u0163ii benefice (m\u0103n\u0103stirea, biserica, altarul, templul) \u015fi accep\u0163ii malefice (locul blestemat, r\u0103scrucea, hotarul, p\u0103durea, iazul, c\u00e2rciuma), care fac parte din ordinea axiologic\u0103 a lumii, afl\u00e2ndu-se \u00eentr-o interdependen\u0163\u0103 bine stabilit\u0103 de care depind ini\u0163ierea \u015fi devenirea protagoni\u015ftilor. Subcapitolul 4.5 intitulat \u201eAspecte ale femininului malefic \u00een opera lui Ion Creang\u0103\u201d este poate cel mai intrigant \u015fi inedit moment al monografiei, \u00eentruc\u00e2t se refer\u0103 la supersti\u0163iile populare despre femeie, \u00een special femeia b\u0103tr\u00e2n\u0103 (baba), care \u00eenvinge mereu \u00een competi\u0163ia cu diavolul \u015fi-l p\u0103gube\u015fte. Opera lui Ion Creang\u0103 prilejuie\u015fte cercet\u0103toarei reflec\u0163ii despre r\u0103ul feminin a c\u0103rui prezen\u0163\u0103 aparent inofensiv\u0103, devine \u00een final una crucial\u0103. Palmaresul feminin format din baba cer\u015fetoare, babele de la biseric\u0103, soacra \u015fi nurorile, femeia lene\u015f\u0103, sus\u0163in firul narativ \u015fi contribuie la rezolvarea contradic\u0163iilor.<\/p>\n\n\n\n

Subcapitolul \u201eSine autentic \u015fi sine fals\u201d \u00een romanul \u201eSupusul Satanei\u201d de Nicolae Ciobanu este o veritabil\u0103 mostr\u0103 de analiz\u0103 a scind\u0103rilor de personalitate, a dedubl\u0103rilor de personalitate, eliberarea de corp, migra\u0163ia sufletului \u015fi recuperarea corpului. Autoarea urm\u0103re\u015fte traiectoria devenirii fiin\u0163iale a protagonistului, \u00eentr-un demers de stabilire a identit\u0103\u0163ii \u015fi de recunoa\u015ftere a sinelui.<\/p>\n\n\n\n

Subcapitolul 4.7 \u201eDe la Vlad \u0162epe\u015f la Dracula\u201d surprinde mitul literar al unei personalit\u0103\u0163i cu renume mondial, datorit\u0103 demoniz\u0103rii la care a fost supus. De la romanul lui Bram Stoker \u201eDracula\u201d, la romanele \u201eAtacul de noapte\u201d de Ion Muscalu, \u201eDracula din Carpa\u0163i\u201d de Virgil Gheorghiu \u2013 autoarea urm\u0103re\u015fte evolu\u0163ia unui mit literar \u00een ascensiune. Reprezent\u0103ri ale lui Vlad \u0162epe\u015f sunt surprinse de c\u0103tre autoare \u00een poezie \u015fi \u00een povestiri.<\/p>\n\n\n\n

Subcapitolul 4.8 \u201eReprezent\u0103ri malefice ale apei\u201d este o mostr\u0103 subtil\u0103 de analiz\u0103 a imaginarului acvatic cu reprezent\u0103ri distructive \u00een opera lui Mircea Eliade, Vasile Voiculescu, Radu G\u0103van, Alexandru Popescu. Ultimul subcapitol al monografiei intitulat \u201eSupersti\u0163ii \u015fi reprezent\u0103ri ale podului \u00een romanul lui Radu Paraschivescu\u201d supune analizei cronotopii de trecere, de transcendere a spa\u0163iului. Autoarea demonstreaz\u0103 \u015fi de aceast\u0103 dat\u0103 c\u0103 impregnarea spa\u0163iului de malefic este o reminiscen\u0163\u0103 a credin\u0163elor populare, concretizate \u00een fic\u0163iunea literar\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Cercet\u0103rile Olesei G\u00eerlea se concentreaz\u0103 pe identificarea \u015fi interpretarea simbolisticii demonice \u015fi pe modul \u00een care aceasta reflect\u0103 teme \u015fi dileme fundamentale ale existen\u0163ei umane. Autoarea ofer\u0103 o \u00een\u0163elegere profund\u0103 a felului \u00een care universurile simbolice contribuie la construc\u0163ia imaginarului literar, influen\u0163\u00e2nd temele, personajele \u015fi structurile narative.<\/p>\n\n\n\n

Anul acesta, autoarea a ob\u0163inut Diploma \u015fi medalia de argint pentru volumul Reprezent\u0103ri diurne \u015fi nocturne ale imaginarului literar<\/em> (2023), la Salonul de carte Euroinvent 17, la 9 Mai 2025, Ia\u015fi (Rom\u00e2nia) \u015fi respectiv Diploma \u015fi medalia de argint pentru acela\u015fi volum, la Salonul Interna\u0163ional de Inventic\u0103 \u015fi Antreprenoriat Inovativ, Chi\u015fin\u0103u, Universitatea Pedagocic\u0103 de Stat \u201eIon Creang\u0103\u201d, 6-7 iunie 2025. Aceste distinc\u0163ii confirm\u0103 valoarea \u015ftiin\u0163ific\u0103 \u015fi originalitatea demersului interpretativ propus de Olesea G\u00eerlea, eviden\u0163iind relevan\u0163a cercet\u0103rii sale \u00een peisajul academic contemporan. Prin analiza detaliat\u0103 a reprezent\u0103rilor diurne \u015fi nocturne, autoarea reu\u015fe\u015fte s\u0103 pun\u0103 \u00een lumin\u0103 mecanismele subtile prin care imaginarul literar reflect\u0103 \u015fi modeleaz\u0103 realitatea, revel\u00e2nd totodat\u0103 dinamica interioar\u0103 a con\u015ftiin\u0163ei personajelor \u015fi tensiunile dintre ra\u0163ional \u015fi oniric, dintre lumina cunoa\u015fterii \u015fi umbrele subcon\u015ftientului. Astfel, monografia nu doar c\u0103 \u00eembog\u0103\u0163e\u015fte domeniul hermeneuticii literare, ci serve\u015fte drept instrument valoros pentru \u00een\u0163elegerea profund\u0103 a textului artistic \u00een contextul culturii contemporane.<\/p>\n\n\n\n

Bibliografie<\/strong>: Olesea G\u00eerlea. Reprezent\u0103ri diurne \u015fi nocturne ale imaginarului literar<\/em>. Chi\u015fin\u0103u, CEP USM, 285 p. ISBN 97\\8-9975-62-628-6.<\/p>\n\n\n\n

Dumitru APETRI, doctor \u00een filologie la Institutul de Filologie Rom\u00e2n\u0103 \u201eB. P-Ha\u015fdeu\u201d al Universit\u0103\u0163ii de Stat din Moldova<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Dumitru Apetri<\/strong> (n. 21 octombrie 1940), este Doctor \u00een filologie, cercet\u0103tor \u015ftiin\u0163ific coordonator, critic \u015fi istoric literar, pedagog, scriitor, \u015fi a trudit cu pasiune pe ogorul Literelor mai bine de \u015fase decenii. Este cunoscut \u015fi pre\u0163uit \u00een mediul academic \u015fi scriitoricesc, \u00een primul r\u00e2nd, ca fidel promotor al dialogului intercultural. \u00cendr\u0103gostit iremediabil de opera eminescian\u0103, \u015fi-a dedicat o bun\u0103 parte din timp studierii crea\u0163iei poetului rom\u00e2n de geniu \u00een spa\u0163iul culturii est-slave.<\/p>\n\n\n\n

Este membru al Asocia\u0163iei social-culturale \u201eBucovina\u201d din Republica Moldova (1990), membru al Uniunii Scriitorilor din Moldova (1999), membru al Uniunii Scriitorilor din Rom\u00e2nia (2010).<\/p>\n\n\n\n

C\u0103r\u0163i publicate (selectiv): Bucovina: cultur\u0103, personalit\u0103\u0163i, destine<\/em> (2000), Dialog intercultural. Aspecte ale recept\u0103rii literare<\/em> (2006), Eseuri \u015fi profiluri literare<\/em> (2007), Arta repl\u0103smuirii artistice<\/em> (2008), \u201eMartiriul transnistrean sub jugul totalitar rusesc\u201d<\/em> (coautor, 2013), Eminescu sporind a lumii tain\u0103<\/em> (2020), Marii clasici ai literaturii rom\u00e2ne. Voca\u0163ia universalit\u0103\u0163ii<\/em> (2023) \u015f. a.<\/p>\n\n\n\n

Este laureat al Premiului Uniunii Scriitorilor din Moldova (2001, 2016, 2021), a primit Medalia \u201eNicolae Milescu Sp\u0103taru\u201d a Academiei de \u015etiin\u0163e a Moldovei (2020), mai multe ordine \u015fi distinc\u0163ii care atest\u0103 rezultatele remarcabile ale muncii sale. (Red.<\/em><\/strong>)<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Olesea G\u00eerlea<\/strong> (n. 18.10. 1983), asbsolvent\u0103 a Universit\u0103\u0163ii Pedagogice de Stat \u201eIon Creang\u0103\u201d, Facultatea de filologie, specialitatea: Limba \u015fi literatura rom\u00e2n\u0103 \u015fi limba german\u0103 (2006), Conduc\u0103tor de doctorat, profilul literatur\u0103, specialitatea teoria literaturii (2020), este profesoar\u0103 de limba german\u0103 la Liceul Teoretic \u201eMircea Eliade\u201d din Chi\u015fin\u0103u, din 2022. Are, \u00een acela\u015fi timp, \u015fi o intens\u0103 activitate academic\u0103: cercet\u0103tor \u015ftiin\u0163ific superior \u015fi \u015fef al Centrului de literatur\u0103 \u015fi folclor la Institutul de Filologie Rom\u00e2n\u0103 \u201eB. P-Ha\u015fdeu\u201d, cercet\u0103tor \u015ftiin\u0163ific la Institutul de Filologie al Academiei de \u015etiin\u0163e \u015f. a.<\/p>\n\n\n\n

A publicat: Mit \u015fi fic\u0163iune artistic\u0103 \u00een opera literar\u0103<\/em>. Chi\u015fin\u0103u: Profesional Service, Reprezent\u0103ri diurne \u015fi nocturne ale imaginarului literar<\/em>, Chi\u015fin\u0103u, 2023, peste 75 de studii \u015fi articole, coautor la c\u00e2teva culegeri tematice.<\/p>\n\n\n\n

Traduceri: din limba german\u0103 \u00een limba rom\u00e2n\u0103 pentru revista Sud-Est cultural<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cursuri \u015fi mobilit\u0103\u0163i academice la Universitatea din Leipzig (2023), la seminarul Offenen Gesellschaft, Berlin, (2023), la Academia interna\u0163ional\u0103 de var\u0103 \u201eGermania \u00een toate culorile\u201d, Varna (2024). \u015f. a.<\/p>\n\n\n\n

Premii: Premiul \u201eIon Creang\u0103\u201d oferit de International Board on Books for young people \u015fi Biblioteca Na\u0163ional\u0103 pentru Copii \u201eIon Creang\u0103\u201d (2022), Premiu la Salonul Interna\u0163ional de Carte (2015), Bursa de excelen\u0163\u0103 a Guvernului Republicii Moldova (2009). (Red.<\/em><\/strong>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Capitolul III \u201eReprezent\u0103ri ale imaginarului demonic \u00een literatura universal\u0103\u201d este unul centrat pe critica \u015fi interpretarea textelor literare, \u00een care este explorat un spectru larg al imaginarului r\u0103ului, cum ar fi: \u201eUn diavol \u00een Paradis\u201d de Henry Miller, \u201eElixirul diavolului\u201d…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,498],"tags":[],"class_list":["post-27951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronica-literara","category-288-noiembrie-2025"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27951"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28011,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27951\/revisions\/28011"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}