{"id":4348,"date":"2016-02-14T14:03:10","date_gmt":"2016-02-14T14:03:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=4348"},"modified":"2016-02-14T14:03:10","modified_gmt":"2016-02-14T14:03:10","slug":"diagonale","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/cogito-ergo-sum\/diagonale\/","title":{"rendered":"Diagonale"},"content":{"rendered":"<p>Luna b\u0103tr\u00e2nului IANUS, c\u00e2mp magnet cu diagonale \u00een mi\u015fcare cromatic\u0103 patronat\u0103 de zeul cu dou\u0103 fe\u0163e \u015fi dou\u0103 glasuri, privind nostalgic \u015fi critic spre trecut, dar \u015fi optimist \u015fi, totu\u015fi, nelini\u015ftit spre ceea ce vine, reprezint\u0103 pentru mine un timp aparte, un \u00eenceput benefic al con\u015ftiin\u0163ei noastre. G\u00e2ndul grav al \u00cenceputului, legat sau nu de un imaginar \u015fi un mit al na\u0163iunii \u2013 ivite la r\u00e2ndul lor din meandrele romantismului, sau, poate, asumate arhetipic din str\u0103fundurile ancestrale ale vie\u0163ii omene\u015fti pe p\u0103m\u00e2nt \u2013, ni se reveleaz\u0103 azi, \u00een era succesivelor contest\u0103ri \u015fi a alternativelor infinite, nou\u0103, celor ce nu mai lu\u0103m \u00een serios o necesar\u0103 filozofie a nuan\u0163elor, ca fiind \u00eenconjurat de o anumit\u0103 aur\u0103. Nu spun c\u0103 aceasta ar fi neap\u0103rat sacr\u0103. Dar e bine s\u0103 o lu\u0103m \u00een seam\u0103 \u00een perspectiva unor necesare antiteze \u015fi revaloriz\u0103ri.<\/p>\n<p>Dincolo de cli\u015fee \u015fi de redundan\u0163e de tot felul, 15 IANUARIE r\u0103m\u00e2ne, f\u0103r\u0103 putin\u0163a contest\u0103rilor iconoclaste, o dat\u0103 ce aminte\u015fte de \u00eenceputul poetic al limbii noastre, de transfigurarea ei poetic\u0103 prin arderea alchimic\u0103 a unui talent excep\u0163ional. \u00cen \u00eenaintarea unei colectivit\u0103\u0163i spre sine \u00eens\u0103\u015fi, trecerea de la natur\u0103 la cultur\u0103, de la actul inocent al experien\u0163ei la crea\u0163ia exemplar\u0103 devine similar unei necesare conversii valorice \u00eentruc\u00e2t ea singur\u0103 justific\u0103 efortul de supravie\u0163uire a omului \u015fi a colectivit\u0103\u0163ii din care el face parte. \u00cenclin \u00eenc\u0103 s\u0103 cred c\u0103 acest gest \u00eentemeietor, dincolo de caducitatea sau exemplaritatea mitului eminescian, exagerat \u015fi contestat cu egal\u0103 fervoare, ar apar\u0163ine poetului Mihai Eminescu, prin scrisul s\u0103u acesta realiz\u00e2nd un salt calitativ, \u00eentemeietor, al culturii noastre moderne. Cert, el r\u0103m\u00e2ne \u00eenc\u0103 \u00een ecua\u0163ia noastr\u0103 despre fascina\u0163ia ideii de \u00eenceput.<\/p>\n<p>\u015ei pentru a \u00eentregi ideea reu\u015fitei literaturii rom\u00e2ne la \u00eenceputurile ei, amintesc \u015fi pe I. L. Caragiale, a c\u0103rui zi de na\u015ftere deja \u201ese ive\u015fte\u201d. Exist\u0103, cu siguran\u0163\u0103, o afirmare triadic\u0103 \u00een istoria literar\u0103 rom\u00e2neasc\u0103 la vremea z\u0103mislirii ei moderne din sec. al XIX-lea: Eminescu, Caragiale, Creang\u0103. Primii doi sunt dou\u0103 temperamente diferite, ambele figur\u00e2nd ca \u201eexpresii culminante ale geniului critic junimist\u201d. Eminescu e un canonic, un absolutist care anatemizeaz\u0103 irevocabil, un indignat vindecabil doar prin mitul revolut. \u00ce\u015fi pierde, \u00een intensitatea vervei satirice, cump\u0103tul, deformeaz\u0103 cu am\u0103r\u0103ciunea disper\u0103rii. Critica eminescian\u0103 e spontan\u0103, incendiar\u0103, stimul\u00e2nd concesia \u201ee poet\u201d. Caragiale pare astfel, prin compara\u0163ie, serenic. \u00cen fond, e un clasic \u00een mijloace, un histrion complet \u00een esen\u0163\u0103, care caricaturizeaz\u0103 aparent senin. Modele incontestabile, de\u015fi contestate, ale rom\u00e2nilor din toate epocile, ei ar trebui s\u0103 ofere postmodernilor care suntem, \u015fi mai ales adolescen\u0163ilor, afla\u0163i permanent \u00een c\u0103utare de posibile modele, o alternativ\u0103 critic\u0103 \u015fi lucid\u0103 asupra a ceea ce \u00eenseamn\u0103 adaptare la modelele culturale \u015fi de via\u0163\u0103 europene sau de aiurea. Prin func\u0163ia sa, orice model este exemplar, dar ar trebui tratat cu modera\u0163ia impus\u0103 de o abordare critic\u0103 \u015fi lipsit\u0103 de orice patetism desuet. Ar trebui s\u0103 le propunem \u00een \u015fcoal\u0103 demitizarea \u015fi \u00eentoarcerea la firescul unor exerci\u0163ii de admira\u0163ie fa\u0163\u0103 de trecut. Aceasta ar fi marea lec\u0163ie cultural\u0103 \u015fi moral\u0103 propus\u0103 de un autentic dialog \u00eentre genera\u0163ii, a c\u0103rei menire o are azi \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntul.<\/p>\n<p>Istoria, derulare implacabil\u0103 a evenimentelor, asem\u0103n\u0103toare timpului \u00eensu\u015fi, trece, oarecum straniu, \u00een g\u00e2ndirea noastr\u0103 despre ea. Discursul istoric e \u00eentotdeauna profund subiectiv \u015fi tocmai de aceea r\u0103m\u00e2ne un act cultural \u015fi metafizic. Data de 24 ianuarie 1859 intr\u0103 \u015fi ea \u00eentr-o triad\u0103 a lunii lui Ianus care atest\u0103 faptele \u00eentemeietoare ale lumii rom\u00e2ne\u015fti ce \u00eencepea s\u0103 devin\u0103 con\u015ftient\u0103 de sine \u00eens\u0103\u015fi \u00eentr-un discurs na\u0163ional coerent, de\u015fi uneori vizitat de ereziile patriotarde. Cu toate acestea, UNIREA PRINCIPATELOR ROM\u00c2NE, ca fapt istoric, se dovede\u015fte a fi unul fundamental pentru c\u0103 a f\u0103cut evident esen\u0163ialul, a demonstrat valabilitatea obiectiv\u0103 a unor norme ale vie\u0163ii sociale \u015fi istorice rom\u00e2ne\u015fti, ilustr\u00e2nd autenticitatea istoriei concrete \u00een care atunci am \u00eenceput s\u0103 devenim \u015fi noi activi.<\/p>\n<p>\u00cenchei acest excurs printre diagonalele unui cuv\u00e2nt oarecare cu ideea c\u0103 eu cred c\u0103 numai efortul comun, numai \u00eencrederea nestr\u0103mutat\u0103 \u00een puterea de crea\u0163ie \u015fi de ac\u0163iune a adolescen\u0163ilor care ne sunt elevi, c\u0103 numai efortul lor con\u015ftient \u015fi critic, implicarea entuziast\u0103 \u00een propria formare ne vor putea sus\u0163ine \u00een dorin\u0163a de a construi ceva concret \u015fi durabil, care s\u0103 aib\u0103 perenitatea unor fapte de \u00eenceput asem\u0103n\u0103toare celor pe care le-am evocat aici \u015fi acum. Nu exagerez importan\u0163a faptelor noastre, dar se poate ca ele s\u0103 devin\u0103 astfel.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Prof. Lumini\u0163a-Georgeta V\u00c2RLAN<\/p>\n<p>Director \u2013 Colegiul Na\u0163ional \u201ePetru Rare\u015f\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luna b\u0103tr\u00e2nului IANUS, c\u00e2mp magnet cu diagonale \u00een mi\u015fcare cromatic\u0103 patronat\u0103 de zeul cu dou\u0103 fe\u0163e \u015fi dou\u0103 glasuri, privind nostalgic \u015fi critic spre trecut, dar \u015fi optimist \u015fi, totu\u015fi, nelini\u015ftit spre ceea ce vine, reprezint\u0103 pentru mine un timp&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/cogito-ergo-sum\/diagonale\/\">Read more &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,64],"tags":[],"class_list":["post-4348","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cogito-ergo-sum","category-numarul-184"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4348","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4348"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4348\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4349,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4348\/revisions\/4349"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4348"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4348"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4348"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}