{"id":8396,"date":"2017-07-03T16:10:53","date_gmt":"2017-07-03T16:10:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=8396"},"modified":"2017-07-03T16:11:10","modified_gmt":"2017-07-03T16:11:10","slug":"scrisoarea-de-invatatura-a-unui-apostol-haretist","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/lectia-de-istorie\/scrisoarea-de-invatatura-a-unui-apostol-haretist\/","title":{"rendered":"\u201eScrisoarea de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103\u201d a unui apostol haretist"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Apar\u0163in\u00e2nd celei mai str\u0103lucite promo\u0163ii (1898) a \u015ecolii Normale \u201eVasile Lupu\u201d din Ia\u015fi, continuatoare a vestitei \u201ePreparandale\u201d ce l-a avut c\u00e2ndva director pe Titu Maiorescu \u015fi eminent elev pe Ion Creang\u0103, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul Neculai Stoleriu a fost unul dintre cei mai de seam\u0103 reprezentan\u0163i ai vestitei genera\u0163ii haretiste de apostoli dedica\u0163i trup \u015fi suflet vitaliz\u0103rii satului rom\u00e2nesc.<\/p>\n

De\u015fi n\u0103scut \u00een C\u0103line\u015fti-Boto\u015fani (14 sept. 1878), dragostea de munte, de munteni \u015fi straiul lor popular, n\u0103scut\u0103 \u00een parte \u015fi datorit\u0103 prieteniei legate \u00eenc\u0103 din prima zi de institut vasilian (15 sept. 1893) cu colegii Simion T. Kirileanu \u015fi Petru Gheorgheasa, l-a f\u0103cut s\u0103 \u00ee\u015fi doreasc\u0103 un post pe valea Bistri\u0163ei \u015fi, mai ales, \u00een comuna de ob\u00e2r\u015fie a celor doi (Bro\u015fteni-Neam\u0163, ast\u0103zi \u2013 jude\u0163ul Suceava). Aici a \u015fi d\u0103sc\u0103lit \u00een primii trei ani dup\u0103 absolvire, \u00een \u015fcoala \u00eennobilat\u0103 nu doar de efemera \u015fi bucluca\u015fa contemporaneitate cu caprele Irinuc\u0103i, ci, mai cu seam\u0103, prin harul unor Nicolae Nanu (1840-1851) \u015fi Mihai Lupescu (1884-1898).<\/p>\n

Membru fondator al Asocia\u0163iei Generale a \u00cenv\u0103\u0163\u0103torilor \u015fi \u00cenv\u0103\u0163\u0103toarelor (1902), ctitor de publica\u0163ii pentru lumea satelor (Almanahul \u00cenv\u0103\u0163\u0103torilor \u2013 1901; Calendarul Gospodarilor S\u0103teni \u2013 1904; R\u0103va\u015ful Poporului \u2013 1907; Vestitorul Satelor \u2013 1912), ca \u015fi de structuri asociative menite a contribui la emanciparea \u0163\u0103ranilor (\u201eAvem dou\u0103 arme de lupt\u0103: lumina c\u0103r\u0163ii \u015fi coopera\u0163ia\u201d \u2013 afirma el adesea), Stoleriu s-a bucurat de o larg\u0103 \u015fi cald\u0103 pre\u0163uire, vecin\u0103 uneori cu divinizarea. \u201eMinunile\u201d pe care le-a f\u0103cut la Baia, fosta cetate de scaun a Moldovei, ce ajunsese, dup\u0103 chiar cuvintele sale din anul instal\u0103rii (1904), un sat la fel de am\u0103r\u00e2t precum S\u0103r\u0103cenii lui I. Slavici (vezi Popa Tanda) l-au \u00eentip\u0103rit apoi, \u00een con\u015ftiin\u0163a mai multor genera\u0163ii de normali\u015fti, drept personificarea superlativ\u0103 a \u201e\u00eenv\u0103\u0163\u0103torului apostol\u201d. Nu-i de mirare, a\u015fadar, c\u0103 este \u201esingurul dintre \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori care s-a bucurat de marea cinste de a i se \u00eenchina de c\u0103tre fo\u015ftii s\u0103i colegi \u015fi colaboratori un volum omagial de mari propor\u0163ii \u015fi singurul \u00een memoria c\u0103ruia s-a ridicat, p\u00e2n\u0103 \u00een 1989, un bust \u00een fa\u0163a \u015fcolii\u201d pe care a slujit-o \u015fAmbele evenimente au fost prilejuite de comemorarea a 20 de ani de la moartea sa (vezi \u00een: Liceul Pedagogic \u201eVasile Lupu\u201d din Ia\u015fi. 1855-1980, red. coordonator: Vasile Uglea, Bucure\u015fti, s.n., 1981, p. 320)\u0163.<\/p>\n

\u015ei, cum a fost considerat, prin excelen\u0163\u0103, un \u201eom al faptei \u015fi al pildei\u201d, enumer\u0103m din multele realiz\u0103ri \u00een plan cultural-educativ \u015fi social-economic: 1. Cas\u0103 de sfat, dup\u0103 modelul cercurilor de lectur\u0103 \u015fi \u015fez\u0103tori din Ardeal; Cercul \u201eDe\u015fteptarea S\u0103tenilor\u201d, \u00eentru trezirea gustului de a citi \u015fi editarea unor publica\u0163ii pentru s\u0103teni; teatru popular; bibliotec\u0103; societate coral\u0103 pentru tineret. 2. Banc\u0103 popular\u0103, \u00eentru descurajarea c\u0103m\u0103t\u0103riei; cooperativ\u0103 de produc\u0163ie \u015fi consum, pentru consolidarea micii industrii \u0163\u0103r\u0103ne\u015fti; societate de cump\u0103tare, pentru a modera produc\u0163ia \u015fi consumul de alcool; ob\u015fte de arendare, \u00een contra cupidit\u0103\u0163ii arenda\u015filor; cooperativ\u0103 de dog\u0103rie; cooperativ\u0103 de pit\u0103rie \u015fbrut\u0103rie\u0163.<\/p>\n

Pilduitor s-a comportat N. Stoleriu \u015fi pe front, refuz\u00e2nd ferm \u201e\u015fansa\u201d de a fi repartizat \u00eentr-un post mai ferit: \u201eSunt totu\u015fi fericit, sunt m\u00e2ndru c\u0103 voi pune o c\u00e2t de ne\u00eensemnat\u0103 piatr\u0103 \u015fi la edificiul Rom\u00e2niei Mari. \u015ei dac\u0103 \u00een v\u00e2rtejul luptelor \u00eemi va fi sortit \u2013 cum am presentimentul (subl. noastr\u0103) \u2013 s\u0103 plec DINCOLO, unde nu este durere, nici suspin, ci via\u0163\u0103 f\u0103r\u0103 de sf\u00e2r\u015fit, voi fi ACOLO cu at\u00e2t mai fericit, mai m\u00e2ndru de partea ce am luat \u015fi eu la realizarea visului de veac al Neamului\u201d (din scrisoarea adresat\u0103 profesorului Ioan Mitru, director pe atunci al \u015ecolii Normale \u201eV. Lupu\u201d).<\/p>\n

A fost smuls pentru totdeauna dintre cei c\u0103rora, cu drag\u0103 inim\u0103, le-ar fi dat oric\u00e2nd \u015fi via\u0163a (so\u0163ie, elevi, colegi, s\u0103teni \u015fi \"\"<\/a>camarazi de arme) de fulgerarea unui glon\u0163 vr\u0103jma\u015f ce l-a lovit \u00een cap pe muntele Rusca, \u00een seara zilei de 12 septembrie 1916, \u00eentr-unul din primele asalturi din Mun\u0163ii C\u0103limani. Extrema \u00eencr\u00e2ncenare a acelor lupte a f\u0103cut ca, din p\u0103cate, corpul s\u0103 nu-i mai poat\u0103 fi recuperat\u2026<\/p>\n

Din osteneala exemplarei sale vie\u0163i, curmate \u00een prag de 38 de ani, r\u0103m\u00e2ne vie, peste at\u00e2\u0163ia ani, \u015fi-aceast\u0103 veritabil\u0103 scrisoare de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, trimis\u0103 \u00een 1901 unui coleg ce \u00eenc\u0103 b\u00e2jb\u00e2ia prin lumea celor c\u0103rora trebuia \u201es\u0103 le dea lumin\u0103\u201d:<\/p>\n

\u201e\u00cenv\u0103\u0163\u0103torul, mai \u00eenainte de orice, e chemat s\u0103 fie \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor al copiilor. \u015ei dup\u0103 chipul cum \u00ee\u015fi va \u00eendeplini aceast\u0103 datorie, va fi judecat \u015fi apreciat.<\/p>\n

\u0162\u0103ranul \u0163ine cu toat\u0103 inima ca odraslele lui, odat\u0103 trimise la \u015fcoal\u0103, s\u0103 \u00eenve\u0163e carte. Cine crede c\u0103 \u0163\u0103ranul nu iube\u015fte cartea \u015fi nu-i pre\u0163uie\u015fte foloasele, nu-l cunoa\u015fte pe \u0163\u0103ran.<\/p>\n

\u0162\u0103ranul are tot respectul pentru \u015ftiin\u0163a de carte \u015fi o consider\u0103 ca singurul mijloc de dezrobire \u015fi de \u00een\u0103l\u0163are a omului s\u0103rac \u015fi \u00een special a \u0163\u0103ranului. \u00abVreau ca b\u0103iatul meu s\u0103 \u00eenve\u0163e carte, ca m\u0103car el s\u0103 scape de amarul vie\u0163ii pe care-l tr\u0103im noi, \u0163\u0103ranii\u00bb este vorba cu care \u00ee\u0163i \u00eencredin\u0163eaz\u0103 el \u0163ie, \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor, pe copilul s\u0103u sau copiii s\u0103i.<\/p>\n

Altfel, cum s-ar explica frumoasele \u015fi \u00een\u0163eleptele vorbe ce le are despre carte, ca: Cine \u015ftie carte, are patru ochi. Cine are carte, are \u015fi parte. \u015ecoala face pe om, om, iar altoiul pe pom, pom. Nu-i s\u0103rac cel ce n-are tat\u0103 \u015fi mam\u0103, ci-i s\u0103rac cel ce nu \u015ftie carte. Omului cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 \u00eei curge miere din gur\u0103. Etc. etc.<\/p>\n

\u0162\u0103ranul urm\u0103re\u015fte pas cu pas activitatea \u015fcolar\u0103 a \u00eenv\u0103\u0163\u0103torului. Controlul cel mai conving\u0103tor \u015fi-l face prin \u00eensu\u015fi copilul lui. \u00abEi, ce v-a \u00eenv\u0103\u0163at azi d-l \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor? \u2013 \u00eentreab\u0103 el pe copii c\u00e2nd vin de la \u015fcoal\u0103\u00bb. \u015f…\u0163 Dup\u0103 chipul cum r\u0103spund copiii la examen, \u0163\u0103ranul trage \u00eencheieri favorabile sau nefavorabile asupra \u00eenv\u0103\u0163\u0103torului.<\/p>\n

Dar mai e ceva: \u0163\u0103ranul c\u00e2nd trece pe l\u00e2ng\u0103 \u015fcoal\u0103 trage cu ochii (\u015fi trage bine), ca s\u0103 vad\u0103 cum merg treburile. \u015ei dac\u0103 vede c\u0103 la ora 8 \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul e \u00een clas\u0103, unde \u00ee\u015fi face lec\u0163iile; dac\u0103 vede c\u0103 la aceast\u0103 or\u0103 nu se mai g\u0103se\u015fte nici un copil c\u0103sc\u00e2nd gura pe uli\u0163ele satului \u015fi pe la cele por\u0163i; dac\u0103 bag\u0103 de seam\u0103 c\u0103 \u015fcolarii nu-\u015fi pierd aproape toat\u0103 vremea \u00een \u00abrecrea\u0163ii\u00bb, \u00eenjur\u00e2ndu-se, b\u0103t\u00e2ndu-se \u015fi umpl\u00e2ndu-se de s\u00e2nge; dac\u0103 vede pe \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor \u015fi elev lucr\u00e2nd iarna \u00een atelier sau \u00een clas\u0103 la confec\u0163ionarea obiectelor casnice, iar vara cultiv\u00e2nd gr\u0103dina \u015fcolar\u0103 \u00een chip ra\u0163ional \u2013 dar nu specul\u00e2nd pe elevi ca pe ni\u015fte slugi f\u0103r\u0103 simbrie; dac\u0103 vede pe elevi venind \u015fspre\u0163 \u015fi ie\u015find de la \u015fcoal\u0103 \u00een ordine, cuviincio\u015fi \u015fi respectuo\u015fi fa\u0163\u0103 de toat\u0103 lumea \u015fi mai ales fa\u0163\u0103 de b\u0103tr\u00e2ni \u015fi de gospodari, ridic\u00e2ndu-\u015fi c\u0103ciula \u015fi salut\u00e2ndu-i cu \u201ebun\u0103 ziua\u201d; dac\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul conduce regulat pe elevi la biseric\u0103, unde face cor cu ei \u015fi unul spune Crezul \u015fi altul Tat\u0103l Nostru; dac\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul \u0163ine ca la zilele mari \u015fi la s\u0103rb\u0103tori s\u0103 fac\u0103 serb\u0103ri \u015fcolare, teatru popular, toate cu caracter religios \u015fi na\u0163ional; dac\u0103 \u0163\u0103ranul vede toate aceste manifesta\u0163ii c\u0103rtur\u0103re\u015fti, atunci prestigiul \u00eenv\u0103\u0163\u0103torului cre\u015fte. \u015f…\u0163 Ori cu cine se \u00eent\u00e2lnesc \u015fi oriunde se duc, vorbesc cu toat\u0103 dragostea \u015fi cu tot respectul de \u00abdomnul lor\u00bb, l\u0103ud\u00e2ndu-se \u015fi m\u00e2ndrindu-se cu el \u015fi, totodat\u0103, mul\u0163\u0103mind lui Dumnezeu c\u0103 le-a dat \u00abun om a\u015fa de bun\u00bb.<\/p>\n

Dar pe c\u00e2t de mult iubesc \u015fi respect\u0103 \u0163\u0103ranii pe un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor muncitor \u015fi con\u015ftiincios, tot pe at\u00e2t de mult \u00eel ur\u0103sc \u015fi-l dispre\u0163uiesc pe un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor lipsit de sim\u0163ul datoriei. Un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor slab, lene\u015f, lipsit de sim\u0163ul datoriei \u015fi poate \u015fi vicios tulbur\u0103 \u015fi \u00eenfurie satul p\u00e2n\u0103 la revolt\u0103. \u00abLua\u0163i-l de pe capul nostru! \u2013 strig\u0103 ei la diferitele anchete ce le provoac\u0103. Duce\u0163i-l de aici c\u00e2t mai r\u0103pede, c\u0103 ne nenoroce\u015fte copiii. Nu-i \u00eenva\u0163\u0103 nimic \u015fi r\u0103m\u00e2n tot pro\u015fti, iar noi ne alegem cu cheltuiala \u015fi vremea pierdut\u0103 \u00een z\u0103dar. Muta\u0163i-l de aici, c\u0103 de nu, \u00eel mut\u0103m noi!\u00bb<\/p>\n

Iat\u0103 dar c\u00e2t de mult \u0163ine \u0163\u0103ranul la carte \u015fi c\u00e2t de gre\u015fi\u0163i sunt aceia ce cred contrariul \u015f…\u0163 C\u00e2t\u0103 m\u0103gulire pentru corpul \u00eenv\u0103\u0163\u0103toresc, dar \u015fi c\u00e2t\u0103 r\u0103spundere!<\/p>\n

A\u015fadar, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul, dac\u0103 \u0163ine \u2013 \u015fi trebuie s\u0103 \u0163in\u0103 \u2013 s\u0103-\u015fi capete iubirea \u015fi \u00eencrederea s\u0103tenilor, atunci s\u0103-\u015fi fac\u0103, cu toat\u0103 con\u015ftiin\u0163a \u015fi cu tot devotamentul \u015fi c\u00e2t mai complet, datoria de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor al copiilor. Numai pe temeiul acestei activit\u0103\u0163i \u015fi numai cu \u00eencrederea \u015fi dragostea ce le-a c\u0103p\u0103tat de la s\u0103teni, \u00een acest chip, poate s\u0103 ias\u0103 \u015fi \u00een sat, ca s\u0103-\u015fi \u00eendeplineasc\u0103 cu deplin succes \u015fi rolul de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor al s\u0103tenilor.<\/p>\n

Un \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor poate s\u0103 culeag\u0103 \u2013 vorba ceea \u2013 stelele de pe cer \u015fi s\u0103 fac\u0103 s\u0103 curg\u0103 \u00een satul lui lapte \u015fi miere, dac\u0103 \u00eens\u0103 nu-\u015fi face datoria \u00een \u015fcoal\u0103, n-are \u00een fa\u0163a s\u0103tenilor nici o trecere \u015fi s\u0103 nu \u00eendr\u0103zneasc\u0103 s\u0103 \u00eencerce nimic cu ei, c\u0103ci nu va izbuti. Prestigiul \u00eenv\u0103\u0163\u0103torului \u015fi succesele lui pleac\u0103 dintre cei patru p\u0103re\u0163i ai \u015fcoalei, din\u0103untru \u015fcoalei, iar nu din afar\u0103. Acesta e un adev\u0103r ce nu sufere nici o discu\u0163ie \u2013 o axiom\u0103\u201d…<\/p>\n

Sigur, multe realit\u0103\u0163i, multe tr\u0103iri ale inimii \u015fi spiritului sunt racordate acum altui timp \u015fi altor \u201epriorit\u0103\u0163i\u201d. Evocarea unor g\u00e2nduri, principii \u015fi fapte ce vorbesc despre oameni ziditori, despre con\u015ftiin\u0163\u0103, d\u0103ruire, profesionalism, nu poate fi \u00eens\u0103 dec\u00e2t peren\u0103, pe potriva disponibilit\u0103\u0163ii noastre de a nu uita pilda \u00eenalt\u0103 a unor mari \u00eenainta\u015fi, de a ne cultiva propriile vise \u015fi elanuri, f\u0103r\u0103 de care adev\u0103rata via\u0163\u0103 nici nu ne poate locui\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n

Constantin BOSTAN<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apar\u0163in\u00e2nd celei mai str\u0103lucite promo\u0163ii (1898) a \u015ecolii Normale \u201eVasile Lupu\u201d din Ia\u015fi, continuatoare a vestitei \u201ePreparandale\u201d ce l-a avut c\u00e2ndva director pe Titu Maiorescu \u015fi eminent elev pe Ion Creang\u0103, \u00eenv\u0103\u0163\u0103torul Neculai Stoleriu a fost unul dintre cei mai…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,149],"tags":[],"class_list":["post-8396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectia-de-istorie","category-200-iunie-2017"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8396"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8411,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8396\/revisions\/8411"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}