{"id":11305,"date":"2018-02-24T10:16:05","date_gmt":"2018-02-24T10:16:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=11305"},"modified":"2018-02-24T10:16:05","modified_gmt":"2018-02-24T10:16:05","slug":"cui-ii-e-frica-de-ultimul-sinod","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/nihil-sine-deo\/cui-ii-e-frica-de-ultimul-sinod\/","title":{"rendered":"Cui \u00eei e fric\u0103 de ultimul Sinod?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/06-ap207-foto1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-11308 alignleft\" src=\"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/06-ap207-foto1-300x213.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"213\" srcset=\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/06-ap207-foto1-300x213.jpg 300w, https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/06-ap207-foto1-260x185.jpg 260w, https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/06-ap207-foto1-160x114.jpg 160w, https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/06-ap207-foto1.jpg 425w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Unul dintre cele mai importante evenimente din istoria recent\u0103 a Bisericii cre\u015ftine a fost Sf\u00e2ntul \u015fi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, desf\u0103\u015furat \u00een perioada 16-26 iunie 2016 \u00een Creta (Grecia). Evenimentul a constituit prilejul \u00eent\u00e2lnirii reprezentan\u0163ilor a zece Biserici Ortodoxe Autocefale, care au c\u0103utat solu\u0163ii administrative la unele teme contemporane.<\/p>\n<p>Trebuie precizat de la bun \u00eenceput faptul c\u0103 acest sinod nu a formulat \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi noi de credin\u0163\u0103, nu a modificat cu nimic r\u00e2nduielile tipiconale ale slujbelor religioase \u015fi nu a luat hot\u0103r\u00e2ri de ordin canonic \u00een afara celor existente \u015fi recunoscute deja \u00een Biserica universal\u0103.<\/p>\n<p>Pentru o analiz\u0103 a acestui eveniment nu trebuie s\u0103 fii neap\u0103rat teolog sau specialist \u00een istoria Bisericii. Este cunoscut faptul c\u0103 sinodalitatea reprezint\u0103 o regul\u0103 canonic\u0103 a Bisericii \u00een vederea exprim\u0103rii unit\u0103\u0163ii de credin\u0163\u0103, a vie\u0163ii spirituale \u015fi a disciplinei canonice.<\/p>\n<p>Biserica cre\u015ftin\u0103 (\u00een general) \u015fi cea Ortodox\u0103 (\u00een mod special) au practicat de la \u00eenceput adunarea episcopilor \u00een sinoade, prin care s\u0103 se exprime pozi\u0163ia comun\u0103 unitar\u0103 asupra problematicii dezb\u0103tute. S\u0103 amintim doar canonul 19 al Sinodului al IV-lea ecumenic din anul 451 care men\u0163ioneaz\u0103 c\u0103 dac\u0103 nu se \u00eentrunesc sinoadele, se vor \u00eenmul\u0163i problemele de natur\u0103 religioas\u0103. Astfel, cele 7 sinoade ecumenice, desf\u0103\u015furate \u00een perioada anilor 325-787, au stabilit \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile de credin\u0163\u0103, au comb\u0103tut ereziile (\u00eenv\u0103\u0163\u0103turile de credin\u0163\u0103 gre\u015fite) \u015fi au dat uniformitate cultului prin r\u00e2nduielile biserice\u015fti \u015fi disciplina canonic\u0103.<\/p>\n<p>Nu poate trece neobservat faptul c\u0103 formarea statelor na\u0163ionale, \u00een a doua jum\u0103tate a secolului al XIX-lea, a determinat noi realit\u0103\u0163i \u015fi din punctul de vedere al administra\u0163iei biserice\u015fti, \u00eentruc\u00e2t multe dintre aceste state sunt majoritar ortodoxe. \u00cen acest sens, sinodul din anul 2016 a reunit delega\u0163ii ale Bisericilor Ortodoxe Autocefale. Conform regulamentului, \u015fi mirenii cre\u015ftini, av\u00e2nd un rol bine determinat, au luat parte la sesiunile plenare ale sinodului. Este important de men\u0163ionat \u015fi faptul c\u0103 documentele finale ale sinodului nu au fost votate \u015fi semnate de c\u0103tre \u00cent\u00e2ist\u0103t\u0103torii Bisericilor Autocefale \u00een nume propriu, ci \u00een numele bisericilor pe care le-au reprezentat.<\/p>\n<p>Dialogul Bisericii Ortodoxe cu diferite confesiuni cre\u015ftine \u015fi nu numai, urm\u0103re\u015fte, \u00een primul r\u00e2nd, m\u0103rturisirea dreptei credin\u0163e \u015fi \u00een\u0163elegerea \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii apostolice \u015fi patristice. Refacerea unit\u0103\u0163ii tuturor cre\u015ftinilor se va realiza prin \u00eentoarcerea eterodoc\u015filor la ortodoxie, f\u0103r\u0103 vreun compromis teologic sau minimalism dogmatic din partea cre\u015ftinilor ortodoc\u015fi. \u00centr-un asemenea context, dialogul ecumenic va fi evaluat periodic la nivel panortodox, ecumenismul nefiind declarat drept \u201edogm\u0103\u201d a Bisericii.<\/p>\n<p>Pornind de la ideea conform c\u0103reia omul nu este un simplu ansamblu de celule, organe \u015fi \u0163esuturi, ci reprezint\u0103 chipul lui Dumnezeu (Facerea I, 27), Biserica \u015fi-a manifestat \u00eengrijorarea fa\u0163\u0103 de impunerea unui mod de via\u0163\u0103 tot mai consumist, lipsit de adev\u0103ratele valori morale cre\u015ftine. Din aceast\u0103 perspectiv\u0103, membrii sinodului au \u201ereg\u00e2ndit\u201d abordarea rela\u0163iilor interumane \u00een contextul socio-cultural actual.<\/p>\n<p>Sf\u00e2ntul \u015fi Marele Sinod a subliniat responsabilitatea omului \u00een spa\u0163iu \u015fi timp, av\u00e2nd \u00eentotdeauna perspectiva ve\u015fniciei. Cunoa\u015fterea \u015ftiin\u0163ific\u0103, indiferent de rapiditatea cu care ar avansa, nu motiveaz\u0103 voin\u0163a omului, nici nu ofer\u0103 r\u0103spunsuri la problemele importante de ordin moral \u015fi existen\u0163ial sau la c\u0103utarea sensului vie\u0163ii. Biserica Ortodox\u0103 eviden\u0163iaz\u0103 pericolele care se pot ascunde \u00een spatele unor descoperiri \u015ftiin\u0163ifice \u015fi subliniaz\u0103 demnitatea uman\u0103 \u015fi destinul divin al omului.<\/p>\n<p>Biserica lui Hristos se confrunt\u0103 ast\u0103zi cu situa\u0163ii extreme \u015fi provocatoare ale ideologiei seculariz\u0103rii, prezente \u00een evolu\u0163iile politice, culturale \u015fi sociale. Aspecte stringente precum: globalizarea, migra\u0163ia, progresul excesiv \u015ftiin\u0163ific f\u0103r\u0103 a mai \u0163ine cont de condi\u0163ia uman\u0103, violen\u0163a, criza spiritual\u0103, problema refugia\u0163ilor au constituit subiecte ale analizelor \u015fi dezbaterilor din cadrul \u015fedin\u0163elor sinodului. Chiar dac\u0103 Biserica p\u0103streaz\u0103 adev\u0103rul de credin\u0163\u0103 nealterat, trebuie s\u0103 r\u0103spund\u0103 provoc\u0103rilor societ\u0103\u0163ii contemporane \u015fi s\u0103 vin\u0103 cu eventuale solu\u0163ii la acestea.<\/p>\n<p>Misiunea Bisericii \u00een lumea contemporan\u0103; Diaspora Ortodox\u0103; Autonomia \u015fi modul ei de proclamare; Sf\u00e2nta Tain\u0103 a Cununiei \u015fi impedimentele la aceasta; Importan\u0163a postului \u015fi respectarea lui ast\u0103zi; Rela\u0163iile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii cre\u015ftine sunt temele principale ale sinodului desf\u0103\u015furat \u00een Creta, pe marginea c\u0103rora, Bisericile Ortodoxe participante s-au pronun\u0163at astfel \u00eenc\u00e2t \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura de credin\u0163\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 nealterat\u0103 \u015fi s\u0103 fie practicat\u0103 \u00een spiritul mesajului evanghelic. Pentru cine dore\u015fte s\u0103 afle mai multe detalii, recomand urm\u0103torul link:http:\/\/basilica.ro\/documentele-oficiale-ale-sfantului-si-marelui-sinod-in-limba-romana\/.<\/p>\n<p>Nu au fost neglija\u0163i nici tinerii, care caut\u0103 deplin\u0103tatea vie\u0163ii \u00een libertate, dreptate, creativitate \u015fi iubire. Biserica \u00eei cheam\u0103 s\u0103 se al\u0103ture \u00een mod con\u015ftiincios Celui care este Calea, Adev\u0103rul \u015fi Via\u0163a.<\/p>\n<p>At\u00e2t timp c\u00e2t Sf\u00e2ntul \u015fi Marele Sinod din Creta nu a formulat noi dogme, ci a reprezentat o reconfirmare a continuit\u0103\u0163ii \u00een m\u0103rturisirea credin\u0163ei ortodoxe a Bisericii propov\u0103duit\u0103 de c\u0103tre Sfin\u0163ii Apostoli \u015fi Sfin\u0163ii P\u0103rin\u0163i, \u00een conformitate cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura celor \u015fapte sinoade ecumenice \u015fi a sinoadelor locale recunoscute care au urmat, este de ne\u00een\u0163eles atitudinea de \u00eempotrivire \u015fi de \u201econdamnare\u201d, ce e drept izolat\u0103, din partea unor persoane (clerici sau laici) a hot\u0103r\u00e2rilor acestuia. Astfel, s-a ajuns \u00een situa\u0163ia extrem\u0103 \u015fi total nefundamentat\u0103 din punct de vedere teologic, \u00een care unii preo\u0163i nu mai pomenesc ierarhul locului la Sf\u00e2nta Liturghie, pe motiv c\u0103 a semnat documentele sinodului din Creta, unii cre\u015ftini consider\u0103 \u201eschismatici\u201d sau, mai grav, \u201eeretici\u201d pe cei care accept\u0103 hot\u0103r\u00e2rile sinodului etc. Chiar dac\u0103 4 (Antiohia, Bulgaria, Georgia \u015fi Rusia) din cele 14 Biserici Autocefale nu au participat la lucr\u0103rile sinodului \u015fi, prin urmare, nu au semnat hot\u0103r\u00e2rile acestuia, nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 deciziile ar fi nestatutare sau contrare canoanelor.<\/p>\n<p>\u00cen concluzie, amintim faptul c\u0103 un adev\u0103rat cre\u015ftin trebuie s\u0103 p\u0103streze \u015fi s\u0103 transmit\u0103 dreapta \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 de credin\u0163\u0103 \u00een chip nealterat, av\u00e2nd la baz\u0103 iubirea lui Dumnezeu \u00centrupat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Prof. dr. Mihai FLOROAIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Unul dintre cele mai importante evenimente din istoria recent\u0103 a Bisericii cre\u015ftine a fost Sf\u00e2ntul \u015fi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, desf\u0103\u015furat \u00een perioada 16-26 iunie 2016 \u00een Creta (Grecia). Evenimentul a constituit prilejul \u00eent\u00e2lnirii reprezentan\u0163ilor a zece Biserici Ortodoxe&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/nihil-sine-deo\/cui-ii-e-frica-de-ultimul-sinod\/\">Read more &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22,310],"tags":[],"class_list":["post-11305","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nihil-sine-deo","category-numarul-207"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11305","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11305"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11305\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11311,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11305\/revisions\/11311"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11305"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11305"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11305"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}