{"id":14290,"date":"2018-12-26T09:19:52","date_gmt":"2018-12-26T09:19:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=14290"},"modified":"2018-12-26T09:24:09","modified_gmt":"2018-12-26T09:24:09","slug":"antologia-revistei-apostolul%ef%bb%bf-lumea-a-inceput-sa-uite-sa-vorbeasca-pentru-ca-nu-mai-citeste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/cronica-literara\/antologia-revistei-apostolul%ef%bb%bf-lumea-a-inceput-sa-uite-sa-vorbeasca-pentru-ca-nu-mai-citeste\/","title":{"rendered":"Antologia revistei APOSTOLUL\ufeff: Lumea a \u00eenceput s\u0103 uite s\u0103 vorbeasc\u0103, pentru c\u0103 nu mai cite\u015fte"},"content":{"rendered":"\n
\"Aceast\u00c4\u0083<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Per total nu m-am g\u00e2ndit niciodat\u0103 la mine. Nu m-am socotit o persoan\u0103 at\u00e2t de important\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 m\u0103 privesc ca pe un obiect demn de contemplat. M-am v\u0103zut pe buc\u0103\u0163i. Iar opiniile pe buc\u0103\u0163i erau foarte diverse, raportat la func\u0163ia pe care o \u00eendeplinea fragmentul acela din mine. C\u00e2nd eram copil, eram foarte timid\u0103. Dup\u0103 p\u0103rerea mea eram \u015fi foarte cuminte. M\u0103 socoteam pu\u0163in nedrept\u0103\u0163it\u0103. \u00cen jurul meu erau copii foarte frumo\u015fi (veri\u015foarele mele) care-mi d\u0103deau complexe \u00eenc\u0103 de atunci. Cu vremea mi-au mai trecut complexele. De toate nu am sc\u0103pat \u00eens\u0103 nici p\u00e2n\u0103 azi. De cel mai grav, de timiditate, mai ales de timiditatea \u00een public, nu m-am vindecat. \u00cen \u00eentreaga mea cariera universitar\u0103 f\u0103ceam puls peste 90 la fiecare curs \u015fi la fiecare seminar, ori de c\u00e2te ori le vorbeam studen\u0163ilor. \u015ei aveam pan\u0103 la \u015fase ore pe zi. Eram \u00eencle\u015ftat\u0103, crispat\u0103, de fiecare dat\u0103. Pe m\u0103sur\u0103 ce vorbeam, sub \u00eenr\u00e2urirea ideilor care se succedau \u00een mintea mea, aceast\u0103 stare se risipea. Tot din pricina concep\u0163iilor mele despre ce ar trebui s\u0103 fie noble\u0163ea unui fizic nu m-am dus la mare dec\u00e2t dup\u0103 50 de ani, c\u00e2nd am zis ca nu mai sunt femeie, sunt un obiect, deci m\u0103 pot expune. Am avut \u00eens\u0103 \u015fansa (consolarea mai degrab\u0103) c\u0103 studen\u0163ii mei se ata\u015fau foarte mult de mine. Asta era un medicament pentru complexele mele. (\u2026) Reu\u015fesc s\u0103 stabilesc foarte u\u015for pun\u0163i de comunicare cu oamenii. Vin \u00eenc\u0103 la mine oameni foarte tineri. Unii au leg\u0103tur\u0103 cu filologia, cei mai mul\u0163i nu. Am leg\u0103turi foarte str\u00e2nse cu Asocia\u0163ia Studen\u0163ilor Cre\u015ftini Ortodoc\u015fi. \u00cen ultimii 4-5 ani aproape ca m-am stabilit la M\u0103n\u0103stirea V\u0103ratec. Stau acolo cel pu\u0163in opt luni pe an. Respir \u00een acel loc sacralitate. Vin tineri, \u015fi de la Teologie, \u015fi c\u0103lug\u0103ri, \u015fi m\u0103 viziteaz\u0103. Preocup\u0103rile mele au \u00eencetat s\u0103 mai fie exclusiv literare, au devenit \u015fi leg\u0103turi spirituale. \u00ceL caut pe Dumnezeu. Cei care m\u0103 viziteaz\u0103 acum \u00ceL caut\u0103 \u015fi ei. Unii, dintre c\u0103lug\u0103rii mai v\u00e2rstnici, dintre preo\u0163i, L-au \u015fi g\u0103sit. Sunt pe calea unei n\u0103dejdi. A\u015fa \u015fi reu\u015fesc s\u0103 ies din contingent. Altfel n-a\u015f putea s\u0103 tr\u0103iesc cu u\u015furin\u0163\u0103 \u00een atmosfera actual\u0103. Pentru c\u0103 forma\u0163ia mea este de umanist, de carte, de cultur\u0103, a\u015fa cum o \u00een\u0163elegeam pe vremuri noi, intelectualii. Aveam ni\u015fte modele, pe care am \u00eencercat s\u0103 le urm\u0103m, scara de valori era cumva fixat\u0103. Tr\u0103iam \u00eentr-o lume sigur\u0103, \u00een m\u0103sura \u00een care cultul valorilor stabile \u00ee\u0163i poate da \u0163ie sensul unei stabilit\u0103\u0163i. Azi, pentru mine personal, pentru cei pu\u0163ini r\u0103ma\u015fi din genera\u0163ia mea, spectacolul lumii contemporane este dezarmant. M\u0103 simt \u00eentr-o mare nesiguran\u0163\u0103, pentru c\u0103 toat\u0103 tabla de valori \u00een care am crezut s-a zguduit. N-a\u015f vrea s\u0103 spun c\u0103 s-a \u015fi pr\u0103bu\u015fit. Suntem \u00eens\u0103 nelini\u015fti\u0163i, pu\u0163in nedumeri\u0163i, suntem \u015fi tri\u015fti; ceea ce se petrece pe planet\u0103 nu-\u0163i d\u0103 senza\u0163ia unei lini\u015ftiri iminente. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acum seam\u0103n\u0103 cu perioada pr\u0103bu\u015firii Imperiului Roman, dar acele zguduiri erau provocate de venirea lui Iisus: era \u00eenlocuit\u0103 o pseudo-spiritualitate cu spiritualitatea adev\u0103rat\u0103. Dar cine vine la noi ast\u0103zi? Ai zice c\u0103 mai degrab\u0103 vine Antihristul, nu M\u00e2ntuitorul. N\u0103d\u0103jduiesc ca omenirea s\u0103-\u015fi revin\u0103 din aceast\u0103 clip\u0103 de orbire, care cam dureaz\u0103. Opere care nu se mai citesc, lucr\u0103ri muzicale care nu se mai c\u00e2nt\u0103…<\/p>\n\n\n\n

Exista \u015fi o criz\u0103 a culturii. M\u0103 uit la\nprogramele Universit\u0103\u0163ilor. Nu mai g\u0103sesc nici urm\u0103 de greac\u0103, de latin\u0103.\nRespectul pentru clasici nu mai exist\u0103. Nu ne intereseaz\u0103 trecutul, numai\nprezentul. Iar asta ne taie r\u0103d\u0103cinile. O lume f\u0103r\u0103 r\u0103d\u0103cini este o lume f\u0103r\u0103\nmoral\u0103. Se vorbe\u015fte pu\u0163in \u015fi despre intelectualii dintre cele dou\u0103 r\u0103zboaie\nmondiale. Sunt nume care nu se mai pronun\u0163\u0103, opere care nu se mai citesc,\nlucr\u0103ri muzicale care nu se mai c\u00e2nt\u0103. Exist\u0103 un fel de indiferen\u0163\u0103 fa\u0163\u0103 de\ntrecut. Lumea a \u00eenceput s\u0103 uite s\u0103 vorbeasc\u0103, pentru c\u0103 nu mai cite\u015fte.<\/p>\n\n\n\n

… Din fericire, mai sunt c\u00e2\u0163iva scriitori\ndin cei vechi. Nu \u015ftiu \u00een ce m\u0103sur\u0103 mai sunt ei productivi. Primesc foarte\nmulte c\u0103r\u0163i, mai cu seam\u0103 poezie. Sunt autori noi foarte tineri. M\u0103 \u00eentreb \u00eens\u0103\nde ce nu mai scriu cei vechi \u2013 D. R. Popescu, Breban, B\u0103l\u0103i\u0163\u0103. Acum apar nume\nnoi. Se fac tot felul de ciud\u0103\u0163enii \u00een numele postmodernismului. Am \u00eencercat s\u0103\naflu ce este postmodernismul. I-am \u00eentrebat pe ei. N-au fost \u00een stare s\u0103-mi\nr\u0103spund\u0103. E o art\u0103 din cioburi \u2013 totul este f\u0103r\u00e2mi\u0163at \u2013 mi s-a spus. Dar\nSpiritul are o facultate: aceea de integrare, de a face din fragmente o\ntotalitate. Asta au f\u0103cut clasicii. Azi am senza\u0163ia c\u0103 tr\u0103im procesul invers \u2013\nne disemin\u0103m, ne risipim. Eu nu \u00een\u0163eleg un lucru: c\u00e2nd e at\u00e2ta frumuse\u0163e\n\u00eentreag\u0103 pe lume, cum pot s\u0103 m\u0103 duc s\u0103 m\u0103 uit la firimituri, c\u00e2nd eu am bucuria\nintegral\u0103 a frumuse\u0163ii? \u015ei, dac\u0103 f\u0103r\u00e2mi\u0163\u0103m frumuse\u0163ea, cum vom mai putea face\ndrumul invers? Crede\u0163i c\u0103 de la manele ne vom mai putea \u00eentoarce la Johann\nSebastian Bach? De la Freud \u00eencoace s-a produs o muta\u0163ie: s-a pus sexul \u00een\nlocul capului. Asta e tris\u00adte\u0163ea cea mai mare. Vede\u0163i, la noi, la rom\u00e2ni,\nexista o cuviin\u0163\u0103. Anumite cuvinte nu se pronun\u0163au \u2013 nu erau ni\u015fte tabu-uri,\ndar exista o pudoare. Acum \u201ecuviin\u0163\u0103\u201d, cuv\u00e2ntul acesta, a disp\u0103rut din dic\u0163ionar.\nNu am prejudeca\u0163i de nici un soi, dar felul \u00een care ne purt\u0103m ucide frumuse\u0163ea.\n\u201eTrupul este cortul lui Dumnezeu\u201d, a spus Pavel. Ce facem noi cu el? \u00cel\nexpunem, ca pe o bucat\u0103 oarecare de carne. E cumplit. Cumplit e \u015fi ceea ce s-a\n\u00eent\u00e2mplat cu rela\u0163iile dintre femei \u015fi b\u0103rba\u0163i. Dup\u0103 p\u0103rerea mea, aici s-a\ns\u0103v\u00e2r\u015fit o crim\u0103. Fiorul primei \u00eent\u00e2lniri, dragostea, a\u015fteptarea c\u0103s\u0103toriei,\ntoate astea au disp\u0103rut. Ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu noi? Eram un popor de \u0163\u0103rani cu\nfrica lui Dumnezeu. La sat \u00eenc\u0103 s-au mai p\u0103strat bunele obiceiuri. Oamenii nu\nsunt b\u00e2ntui\u0163i de patima c\u0103rnii care se expune. Nu se vorbe\u015fte ur\u00e2t, \u015fi asta e\nbine. M\u00e2ntuitorul este \u00een noi, e lumina necreat\u0103, \u015fi noi IL pironim cu fiecare\ncuv\u00e2nt al nostru, r\u0103u sau murdar. Pentru mine, marea poezie a fost \u00eentotdeauna\nbaia de frumuse\u0163e \u00een care m-am cufundat c\u00e2nd am avut nevoie de intrarea \u00een alt\u0103\ndimensiune. Poezia \u0163ine, dup\u0103 p\u0103rerea mea, de partea cea mai ascuns\u0103, cea mai\nintim\u0103 a fiin\u0163ei noastre. Poezia echivaleaz\u0103 aproape cu o rug\u0103ciune. \u00cen poezie\nte cufunzi pentru a te \u00eentoarce cu frumuse\u0163e. \u00cen rug\u0103ciune \u00eentri pentru a te\nintegra absolutului.<\/p>\n\n\n\n

Pentru c\u0103 intr\u0103m \u00een zona computerului, am\npierdut pl\u0103cerea de a citi. Eu sunt un cet\u0103\u0163ean al Galaxiei Gutenberg.\nUmanismul culturii se sprijin\u0103 pe lectur\u0103, nu pe imagini fugitive. Lectura \u00ee\u0163i\nlas\u0103 popasurile necesare pentru reflec\u0163ie, pentru medita\u0163ie. Pierderea obi\u015fnuin\u0163ei\nlecturii este pericolul cel mai mare care amenin\u0163\u0103 planeta, pentru c\u0103 sl\u0103be\u015fte\nintelectul, puterea de g\u00e2ndire, \u015fi te face s\u0103 ui\u0163i limba. Chiar \u015fi eu, dup\u0103 ce\nam stat cinci ani \u00een Italia, la \u00eentoarcere a trebuit s\u0103 pun m\u00e2na pe Eminescu \u015fi\npe Sadoveanu, ca s\u0103-mi refac limba. Moartea pentru mine \u00eenseamn\u0103 eliberarea de\nacest trup. Trecerea \u00een lumea celor vii. Lep\u0103darea acestui trup vremelnic \u015fi\ntrecerea \u00een lumea celor vii. N\u0103d\u0103jduiesc. Dac\u0103 merit. Asta numai M\u00e2ntuitorul\n\u015ftie.<\/p>\n\n\n\n

Zoe DUMITRESCU BU\u015eULENGA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Per total nu m-am g\u00e2ndit niciodat\u0103 la mine. Nu m-am socotit o persoan\u0103 at\u00e2t de important\u0103 \u00eenc\u00e2t s\u0103 m\u0103 privesc ca pe un obiect demn de contemplat. M-am v\u0103zut pe buc\u0103\u0163i. Iar opiniile pe buc\u0103\u0163i erau foarte diverse, raportat la…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,358],"tags":[],"class_list":["post-14290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronica-literara","category-numarul-216"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14290"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14314,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14290\/revisions\/14314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}