{"id":16492,"date":"2019-05-23T16:45:16","date_gmt":"2019-05-23T16:45:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=16492"},"modified":"2019-05-23T16:45:16","modified_gmt":"2019-05-23T16:45:16","slug":"rimele-eminesciene-subiect-de-cercetare-stiintifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/cronica-literara\/rimele-eminesciene-subiect-de-cercetare-stiintifica\/","title":{"rendered":"Rimele eminesciene \u2013 subiect de cercetare \u015ftiin\u0163ific\u0103"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Studiul Cartea vie\u0163ii lui Mihai Eminescu.\nSpectacolul ontologic al rimei eminesciene<\/em> (T\u00e2rgovi\u015fte, editura\nBibliotheca, 2018), semnat de academicianul Mihai Cimpoi este structurat \u00een\ndou\u0103 p\u0103r\u0163i distincte ca aspect \u015fi tematic\u0103. Primul compartiment porne\u015fte de la\nideea unui demers de analiz\u0103 \u015fi interpretare a crea\u0163iei poetului nepereche \u2013\nMihai Eminescu, prin tendin\u0163a evit\u0103rii faptelor lapidare, crestomatice, \u015fi\nrefuzul taton\u0103rii unui singur aspect care ar denatura \u00een\u0163elegerea deplin\u0103 a\nsinelui eminescian (e vorba de obsesia demonstr\u0103rii de c\u0103tre unii critici a\ns\u0103r\u0103ciei poetului, a condi\u0163iilor precare, a \u201enebuniei\u201d, indiferen\u0163ei\ncontemporanilor, a iubirii \u015fi pasiunilor poetului etc.). <\/p>\n\n\n\n

Autorul\ndemistific\u0103 specula\u0163iile referitore la na\u0163ionalitatea lui Mihai Eminescu \u015fi\ndemonstreaz\u0103 prin argumente irepro\u015fabile apartenen\u0163a lui la cet\u0103\u0163enia rom\u00e2n\u0103,\nla fel procedeaz\u0103 \u015fi \u00een cazul anului na\u015fterii poetului, argumenteaz\u0103 concludent\nc\u0103 data de 15 ianuarie 1850 este singura dat\u0103 credibil\u0103 \u015fi demn\u0103 de a fi luat\u0103\n\u00een calcul. Cartea vie\u0163ii lui M.\nEminescu…<\/em> consemneaz\u0103 lecturile geniului tutelar al poeziei rom\u00e2ne\u015fti,\nstudiile sale, primii lui formatori (A. Pumnul, I. G. Sbierea), ocupa\u0163iile \u015fi\npreocup\u0103rile diverse cum ar fi cea de sufleor, ziarist, revizor, profesor de\ngerman\u0103, traduc\u0103tor, poet. Un aspect important al exegezei crea\u0163iei eminesciene\nconst\u0103 \u00een periodizarea etapelor care i-au marcat \u015fi definit scrisul. Autorul\npropune c\u00e2teva momente distincte, e vorba de afirmarea poetic\u0103 caracterizat\u0103 de\nspiritus loci<\/em>, \u201eperioada intimist\u0103\u201d\n(G. C\u0103linescu) cu \u00eensu\u015firile unui adolescent tipic \u015fi cu influen\u0163e ale mi\u015fc\u0103rii\nculturale Sturm und Drang<\/em>, perioada\npentru care sunt relevante accente puternice ale romantismului care implic\u0103\naspectul specificului na\u0163ional, al na\u0163ionalismului dominat de profunde probleme\nale eternit\u0103\u0163ii. Urmeaz\u0103 etapa numit\u0103 de M. Cimpoi \u201espa\u0163ializarea ontologic\u0103 a\nviziunilor\u201d marcat\u0103 de trecerea de la pribegiile romantice ale poetului la\nstudiile vieneze, \u015fi perioada definitorie care este cea titanian\u0103 a crea\u0163iei\nlui Mihai Eminescu, \u201efaza faustian\u0103\u201d datorit\u0103 unei \u201evoin\u0163e intelectuale\nformative de excep\u0163ie\u201d (Cimpoi, p.39). <\/p>\n\n\n\n

Cel de al\ndoilea compartiment al c\u0103r\u0163ii are ca obiectiv conturarea tabloului rim\u0103rii \u00een\nopera poetic\u0103 eminescian\u0103, pornind de la lucr\u0103rile unor reputa\u0163i litera\u0163i \u015fi\ncercet\u0103tori preocupa\u0163i, \u00een totalitate sau tangen\u0163ial, de stratul sonor precum\nMiron Costin, I. H. R\u0103dulescu, Garabet Ibr\u0103ileanu, Mihai Dinu, Dumitru\nCaracostea, Tudor Vianu, Ioana Em. Petrescu, Vladimir Streinu, Ion\nPogrilovschi, Dumitru Irimia, Henri Morier, Wellek \u015fi Warren, D. Dasc\u0103lu \u015fi C.\nDasc\u0103lu etc.<\/p>\n\n\n\n

P\u0103str\u00e2nd\npropor\u0163iile importan\u0163ei versifica\u0163iei \u015fi a elementelor de prozodie \u00een raport cu\ncon\u0163inutul \u015fi problematica abordat\u0103, \u00een special sentimentul de via\u0163\u0103 pe care-l\ncon\u0163ine opera lui Mihai Eminescu, autorul preia \u00eendemnul lui Tudor Vianu \u015fi\nanume acela de a \u201ep\u0103trunde dincolo de stratul impersonal al alc\u0103tuirilor\nprozodice p\u00e2n\u0103 la centrul \u00eensu\u015fi al inspira\u0163iei\u201d (apud. p. 220). Mihai Cimpoi \u00ee\u015fi\npropune printre altele o prezentare (recenzie) a Dic\u0163ionarului de rime \u2013 Mihai Eminescu<\/em> (edi\u0163ie \u00eengrijit\u0103 de Marin\nBucur \u015fi Victoria Ana T\u0103u\u015fan) \u2013 \u201eo ars\ncombinatoria <\/em>\u00een domeniul rim\u0103rii\u201d (Cimpoi, p. 235) \u00een care sunt surprinse\nadev\u0103ratele exerci\u0163ii de virtuozitate \u00een pl\u0103m\u0103direa limbii rom\u00e2ne\u015fti. Gaston\nBachelard asem\u0103na limbajul poetic cu un aluat, de aici autorul construie\u015fte\nexpresia \u201ecuptorul-laborator\u201d al limbii rom\u00e2ne prin care urm\u0103re\u015fte cu migal\u0103\nelucidarea particularit\u0103\u0163ilor lexicologiei \u015fi morfologiei poeticii lui Mihai\nEminescu, rimele interioare. F\u0103r\u0103 a acorda o predilec\u0163ie exagerat\u0103 tematicii\nabordate, exegetul combate constat\u0103rile care duc \u00een eroare cititorul, atunci\nc\u00e2nd e vorba de stratul sonor \u00een opera poetului \u015fi anume p\u0103rerea metricianului\nB. L\u0103z\u0103reanu ce invoc\u0103 folosirea cu nemiluita a licen\u0163elor poetice de c\u0103tre M.\nEminescu, prin care consider\u0103 (f\u0103r\u0103 a avea dreptate) c\u0103 acesta a \u201enesocotit\nrima \u015fi a sf\u0103r\u00e2mat ritmurile, fiind cel mai \u201enecorect\u201d poet rom\u00e2n\u201d (Cimpoi, p.\n241). Un alt aspect al p\u0103r\u0163ii a doua a lucr\u0103rii Cartea vie\u0163ii lui Mihai Eminescu<\/em>. Spectacolul ontologic al rimei eminesciene<\/em> \u00eel constituie demersul\ncomparativ \u00eentre rima eminescian\u0103 \u015fi cea barbian\u0103, pornind de la \u00eensemnele\ncaracteristice ale acestor poe\u0163i referitoare la utilizarea rimei, printre care\nstr\u0103duin\u0163a c\u0103ut\u0103rii absolutului \u015fi a modului unic de a rima. Autorul\n\u00eentreprinde o analiz\u0103 a construc\u0163iei rimice a poemelor barbiene, detecteaz\u0103\nrime unice (ne\u00eent\u00e2lnite la al\u0163i poe\u0163i), g\u0103se\u015fte rime eminesciene \u00een poeziile\nlui Ion Barbu. <\/p>\n\n\n\n

Spectacolul\nontologic al rimei eminesciene se impune ca un demers de c\u0103utare a unicit\u0103\u0163ii\nfigurilor de sunet, ritm \u015fi rim\u0103, dar \u015fi de constituire a unui model de inspira\u0163ie\npentru precursori. A\u015fa cum le-a definit poetic Mihai Eminescu \u201eiambii suitori,\ntroheii, s\u0103lt\u0103re\u0163ele dactile\u201d, ritmul, dar \u00een special rima, pot constitui\nsubiectul unei investiga\u0163ii riguroase, unice, argumentate \u015ftiin\u0163ific, demn\u0103 de\ntoat\u0103 aprecierea. <\/p>\n\n\n\n

Olesea\nG\u00c2RLEA, doctor \u00een filologie, cercet\u0103tor \u015ftiin\u0163ific<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Institutul\nde Filologie Rom\u00e2n\u0103 \u201eBogdan Petriceicu-Ha\u015fdeu\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Studiul Cartea vie\u0163ii lui Mihai Eminescu. Spectacolul ontologic al rimei eminesciene (T\u00e2rgovi\u015fte, editura Bibliotheca, 2018), semnat de academicianul Mihai Cimpoi este structurat \u00een dou\u0103 p\u0103r\u0163i distincte ca aspect \u015fi tematic\u0103. Primul compartiment porne\u015fte de la ideea unui demers de analiz\u0103…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16,385],"tags":[],"class_list":["post-16492","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cronica-literara","category-numarul-221"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16492","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16492"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16492\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16498,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16492\/revisions\/16498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16492"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16492"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16492"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}