{"id":21789,"date":"2021-10-26T12:31:29","date_gmt":"2021-10-26T12:31:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=21789"},"modified":"2021-10-26T12:31:29","modified_gmt":"2021-10-26T12:31:29","slug":"avem-o-literatura-mai-buna-decat-meritam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/pasi-spre-europa\/avem-o-literatura-mai-buna-decat-meritam\/","title":{"rendered":"Avem o literatur\u0103 mai bun\u0103 dec\u00e2t merit\u0103m"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u2022 Interviu cu prof. dr. Christian Cr\u0103ciun, scriitor<\/p>\n\n\n\n

Criticul literar \u015fi eseistul Christian Cr\u0103ciun s-a aflat printre scriitorii care au participat la lans\u0103rile de carte prilejuite de cea de-a XI-a edi\u0163ie a T\u00e2rgului \u201eLibris\u201d \u015fi la Maratonul Eikon, organizat la Biblioteca Jude\u0163ean\u0103 \u201eG.T. Kirileanu\u201d Neam\u0163. Doctor \u00een filologie din 2005, cu un studiu despre imaginarul temporal eminescian, profesorul Christian Cr\u0103ciun s-a n\u0103scut la 13 decembrie 1953, la Flore\u015fti, \u00een jude\u0163ul Prahova. Colaborator al Editurii Eikon, iube\u015fte literatura \u015fi tr\u0103ie\u015fte numai pentru ea. Spune c\u0103 esen\u0163a vie\u0163ii este bun\u0103tatea, iar unul dintre numeroasele paradoxuri ale prezentului nostru cultural este acela c\u0103, \u00een ciuda faptului c\u0103 scade catastrofal num\u0103rul de cititori, avem o literatur\u0103 sincronizat\u0103, care poate sta u\u015for, dac\u0103 am \u015fti s-o promov\u0103m, al\u0103turi de marile literaturi de ast\u0103zi din Europa.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Tr\u0103i\u0163i \u00een ritmul omului modern?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nu, pentru c\u0103 nu-mi place graba. Sunt un tic\u0103it. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, \u015ftiu c\u0103 tot acolo ajung, chiar dac\u0103 merg \u00eencet. Sigur c\u0103 sunt cuplat la toate telefoanele, televiziunile \u015fi toate lucrurile acestea specifice omului modern. Calculatorul meu merge din momentul \u00een care m-am trezit p\u00e2n\u0103 adorm, dar, suflete\u015fte, \u00eencerc s\u0103 evit aceast\u0103 trepida\u0163ie.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ce se \u00een\u0163elege prin inteligen\u0163\u0103 literar\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nu orice al\u0103turare de cuvinte devine automat literatur\u0103. Exist\u0103 oameni care au talentul de a expune st\u0103rile pe care le tr\u0103iesc, de a le trece \u00een cuvinte \u015fi al\u0163ii care nu au acest har. Num\u0103rul de cuvinte dintr-o limb\u0103 este acela\u015fi pentru to\u0163i. Unii pot s\u0103 fac\u0103 din ele art\u0103 \u015fi nu m\u0103 refer la poezie, acesta este alt teritoriu, m\u0103 refer la proza obi\u015fnuit\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Lipsa de talent ur\u00e2\u0163e\u015fte \u015fi cea mai perfect\u0103 frumuse\u0163e?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00cen mod categoric. Exist\u0103 un precept al unuia dintre sinoadele ecumenice care spune c\u0103 omul dac\u0103 n-are har, s\u0103 nu picteze, putem s\u0103 ad\u0103ug\u0103m, s\u0103 nu scrie, pentru c\u0103 face r\u0103u. Din p\u0103cate, noi nu ne conform\u0103m. Suntem o societate laicizat\u0103 complet \u015fi nu ascult\u0103m de acest \u00eendemn, care nu e neap\u0103rat teologic, e de bun-sim\u0163. Cel care n-are har s\u0103 nu se ocupe de un domeniu care-i al harului, adic\u0103 al talentului. \u00cen toate domeniile sunt oameni cu foarte mult talent \u015fi e bine s\u0103 existe o scar\u0103 valoric\u0103, apreciativ\u0103, care trebuie \u015fi recunoscut\u0103. Nimeni nu este inutil. Aten\u0163ie, inutilitatea nu exist\u0103. Fiecare om \u00ee\u015fi are rostul lui. Totul e ca omul de jos s\u0103 nu-l bage cu capul sub ap\u0103 pe cel de sus, care-i mai bun dec\u00e2t el, iar cel de sus s\u0103 nu-l dispre\u0163uiasc\u0103 pe cel de jos.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 De ce ne este greu s\u0103-l recunoa\u015ftem pe cel mai bun dec\u00e2t noi?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Pentru c\u0103 lumea noastr\u0103 contemporan\u0103 nu mai este educat\u0103 \u00een a recunoa\u015fte \u015fi a respecta valorile. Este o lume care neag\u0103 de la \u00eenceput valoarea, pentru c\u0103 ea este prin excelen\u0163\u0103 discriminatorie. Pentru a recunoa\u015fte valoarea \u00eenseamn\u0103 c\u0103 A e mai bun dec\u00e2t B. Uita\u0163i-v\u0103 c\u0103 spiritul competitiv nici la \u015fcoal\u0103 nu mai exist\u0103, se tinde ca notele s\u0103 fie eliminate, \u00een ciclul primar, de foarte mul\u0163i ani, se dau calificative, nu se mai acord\u0103 note, tocmai pentru a uniformiza totul. \u00cen art\u0103, oamenii sunt dornici mai degrab\u0103 de o \u201evaloare\u201d aerian\u0103, impalpabil\u0103, care se nume\u015fte glorie. Oamenii vor glorie.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Dumneavoastr\u0103 a\u0163i cunoscut gloria?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u2013 Nu, Doamne fere\u015fte, nici n-am c\u0103utat-o, nici n-am cunoscut-o. Sunt un om retras, tr\u0103iesc \u00een provincie, nu frecventez lumea scriitoriceasc\u0103, am \u00eenceput s\u0103 public foarte t\u00e2rziu fa\u0163\u0103 de al\u0163i scriitori. Mi-a pl\u0103cut anonimatul \u015fi-mi place \u00een continuare, de\u015fi mai apar pe la manifest\u0103ri publice, dar e mult mai bine a\u015fa. Aceasta e op\u0163iunea mea de via\u0163\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 V\u0103 este indiferent dac\u0103 l\u0103sa\u0163i sau nu \u00een urm\u0103 o oper\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nu, nici nu m\u0103 g\u00e2ndesc la a\u015fa ceva. Am un num\u0103r de c\u0103r\u0163i scoase \u015fi m\u0103 bucur c\u0103 sunt c\u00e2\u0163iva oameni pe care i-am f\u0103cut ferici\u0163i c\u0103 le-au citit. Asta, deja, arat\u0103 c\u0103 nu mi-am tr\u0103it via\u0163a degeaba. Nu trebuie s\u0103 citeasc\u0103 un milion de oameni c\u0103r\u0163ile mele, nu m\u0103 intereseaz\u0103. Dac\u0103 sunt c\u00e2\u0163iva oameni care au apreciat ce am scris, pentru mine, ca mul\u0163umire \u015fi \u00eemplinire sufleteasc\u0103, a fost mai mult dec\u00e2t suficient.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Esen\u0163a vie\u0163ii const\u0103 \u00een inteligen\u0163a sa?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nu. Esen\u0163a vie\u0163ii este bun\u0103tatea. Inteligen\u0163a este un dar \u00een plus de care trebuie s\u0103 \u015ftii s\u0103 te bucuri \u015fi s\u0103-i bucuri pe al\u0163ii. \u015etim bine preceptul biblic c\u0103 trebuie s\u0103 d\u0103ruie\u015fti darul pe care-l ai, ca s\u0103 te bucuri de el.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Care sunt cititorii dvs. prefera\u0163i \u015fi care ar fi lucrul cel mai important pe care a\u0163i dori s\u0103-l transmite\u0163i lor direct?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 De bun\u0103 seam\u0103, cititorii inteligen\u0163i, empatici. Eu nu scriu nici poezie, nici roman, adic\u0103 lucruri care sunt \u00eendeob\u015fte citite. Tipul de eseistic\u0103 pe care-l practic se adreseaz\u0103 unui num\u0103r redus de cititori. Ca pe s\u00e2rm\u0103, eu merg \u00eentre critica literar\u0103 \u015fi eseu. C\u0103r\u0163ile mele sunt de multe ori un pretext de a vorbi despre altceva, despre mine \u00eensumi, a\u015fa cum \u00eencerc s\u0103 spun \u015fi \u00een ultima carte care tocmai a ap\u0103rut. E o literatur\u0103 care asum\u0103 un num\u0103r mic de cititori, este o literatur\u0103 de idei, un limbaj uneori cam preten\u0163ios, dificil. A\u015fa ceva se cite\u015fte extrem de pu\u0163in \u015fi nu poate avea succes de libr\u0103rii, de v\u00e2nzare<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Dvs. ce v\u0103 place s\u0103 citi\u0163i?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 De mul\u0163i ani, am redus, din p\u0103cate, cantitate de literatur\u0103 pe care o citesc. Citesc mai mult eseu, istorie, memorialistic\u0103, teologie, filosofie, adic\u0103 m-am \u00eendreptat spre o alt\u0103 zon\u0103 a culturii. Unul dintre numeroasele paradoxuri ale prezentului nostru cultural este acela c\u0103, \u00een ciuda faptului c\u0103 scade catastrofal num\u0103rul de cititori, c\u0103 avem o cifr\u0103 ridicol de mic\u0103 a v\u00e2nz\u0103rilor de carte, avem o literatur\u0103 foarte bogat\u0103, foarte divers\u0103, perfect competitiv\u0103. Avem o mul\u0163ime de scriitori de valoare. Avem o literatur\u0103 mai bun\u0103 dec\u00e2t merit\u0103m. Sunt fericit pentru asta, m\u0103 \u00eentreb uneori de unde apar ace\u015fti scriitori, care \u015ftiu bine c\u0103 nu vor fi citi\u0163i, nu vor fi aprecia\u0163i, nu vor c\u00e2\u015ftiga bani sau glorie. Avem o literatur\u0103 sincronizat\u0103, care poate sta u\u015for, dac\u0103 am \u015fti s-o promov\u0103m, al\u0103turi de marile literaturi de ast\u0103zi din Europa. Aici e vorba nu de valoare, ci despre marketing-ul cultural, care ar trebui s\u0103 se adauge, s\u0103 sprijine, s\u0103 stimuleze valoarea.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Marketing pe care nu-l prea avem\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 L-am avut \u00eentr-o scurt\u0103 perioad\u0103 a Institutului Cultural Rom\u00e2n care a \u015ftiut s\u0103 fac\u0103 o bre\u015f\u0103 \u00een aceast\u0103 direc\u0163ie. Din p\u0103cate, acea conducere a ICR-ului a fost rapid expulzat\u0103 \u015fi acum ICR-ul nu mai are pertinen\u0163a interna\u0163ional\u0103 de atunci. Fiecare scriitor se afirm\u0103 pe cont propriu, dac\u0103 poate. Ori, sunt foarte pu\u0163ini care pot.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 De c\u00e2\u0163i ani colabora\u0163i cu Editura Eikon \u015fi cu domnul Valentin Ajder?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 De vreo 10 ani. A fost o \u00eent\u00e2lnire absolut \u00eent\u00e2mpl\u0103toare, pentru mine, salvatoare, \u00eembucur\u0103toare, sper, pentru domnul Ajder. Ne-am \u00eent\u00e2lnit la o lansare de carte, era un volum de poezie de vreo 600 de pagini, numai un nebun frumos ca domnul Ajder putea scoate a\u015fa ceva, autorul era un fost elev de-al meu, Mircea Dinu. E unul dintre marii poe\u0163i de ast\u0103zi, absolut necunoscut, pentru c\u0103, dincolo de acest volum, nu a mai vrut s\u0103 scrie. Cu domnul Ajder nu m\u0103 v\u0103zusem niciodat\u0103, i-a pl\u0103cut cum am vorbit \u015fi, de atunci, tot colind\u0103m \u0163ara \u00een lung \u015fi-n lat. C\u0103r\u0163ile nu se mai v\u00e2nd. Nici pre\u0163ul nu e foarte mic, dar cauza este desconsiderarea omului de cultur\u0103. De asta suntem nevoi\u0163i s\u0103 umbl\u0103m dup\u0103 noi cu c\u0103r\u0163ile. Dac\u0103 oamenii nu mai vin \u00een \u00eent\u00e2mpinarea c\u0103r\u0163ii, trebuie s\u0103 se duc\u0103, iat\u0103, cartea la om. Mai ar\u0103\u0163i cartea \u015fi atunci omul mai vede un autor. De pild\u0103, c\u00e2t\u0103 lume a auzit de Dan Tomule\u0163, una din marile inteligen\u0163e ale Rom\u00e2niei de ast\u0103zi, care tocmai \u015fi-a lansat aici, la T\u00e2rgul de carte de la Piatra-Neam\u0163, printr-o conferin\u0163\u0103, o traducere comentat\u0103-eveniment \u2013 a \u201eEvangheliei dup\u0103 Ioan\u201d? Noi nu ne cunoa\u015ftem valorile, la televiziuni se promoveaz\u0103 alte b\u00e2zd\u00e2ganii, nu valorile, nu cultura. Omul de cultur\u0103 nu-i apreciat. A\u0163i v\u0103zut c\u0103, la \u00eenmorm\u00e2ntarea lui Belmondo, la catafalcul lui, a vorbit pre\u015fedintele Fran\u0163ei? Ori, ierta\u0163i-m\u0103, Belmondo n-a fost un actor de talia lui Caramitru. Asta este deosebirea dintr-o cultur\u0103 major\u0103 \u015fi una minor\u0103. Noi ne pl\u00e2ngem, c\u0103 ne place s\u0103 ne pl\u00e2ngem, c\u0103 nu ne bag\u0103 lumea \u00een seam\u0103, c\u0103 suntem ignora\u0163i cultural. Suntem ignora\u0163i pentru c\u0103 ne ignor\u0103m cultural. Am fost 42 de ani profesor de limba \u015fi literatura rom\u00e2n\u0103, iar ultimele mele genera\u0163ii au fost din ce \u00een ce mai dezinteresate de literatur\u0103, de performan\u0163\u0103 cognitiv\u0103, de bucuria de a cunoa\u015fte, de a \u015fti. Dar nu din vina lor. Sistemul \u00eei buba, el construie\u015fte a\u015fa elevii. \u00cenv\u0103\u0163a\u0163i c\u00e2t mai pu\u0163in, c\u0103 e mult mai bine. Nu mai d\u0103 nimeni doi bani pe elevul care \u00eenva\u0163\u0103. E bine c\u0103 am ie\u015fit la pensie, pentru c\u0103 nu mai puteam s\u0103 predau ceea ce \u015ftiam eu c\u0103 trebuie s\u0103 predau. Copiii \u015fi p\u0103rin\u0163ii \u015fi autoritatea doresc s\u0103 predai strict doar ceea ce se cere la Bacalaureat. Ori ceea ce se cere la Bacalaureat e o caricatur\u0103. Nu are nicio leg\u0103tur\u0103 cu literatura. Cele mai bune genera\u0163ii le-am avut cam la cump\u0103na de dup\u0103 revolu\u0163ie. Atunci s-au ales astrele sau a\u015fa a vrut Dumnezeu, au fost ni\u015fte copii extrem de dota\u0163i care veneau \u015fi cu respectul cuvenit pentru profesor \u015fi \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura care era \u00eenainte, \u015fi au apucat s\u0103 se bucure \u015fi de beneficiile libert\u0103\u0163ii. Era fantastic, exista acea voin\u0163\u0103 de a face lucruri. Am avut \u015fi un cenaclu care a durat din primul an c\u00e2nd am intrat \u00een \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt \u015fi p\u00e2n\u0103 dup\u0103 \u201990, c\u00e2nd s-a stins \u00eencet-\u00eencet. Nu veneau neap\u0103rat s\u0103 citeasc\u0103 poezie sau proz\u0103, ci veneau s\u0103 vorbim. Era o oaz\u0103 de libertate \u00een sistemul acela care te chinuia \u015fi te malforma suflete\u015fte. Acea insul\u0103 de libertate a \u00eensemnat foarte mult \u015fi pentru ei, \u015fi pentru mine, pentru c\u0103, suflete\u015fte, n-a\u015f fi putut supravie\u0163ui acelui regim.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Face\u0163i parte din minunata lume a vis\u0103torilor?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Da, sunt un utopist convins, de\u015fi am reac\u0163iile mele atroce de pesimism, referitor la \u00eencotro se \u00eendreapt\u0103 lumea. Cred \u00een puterea oamenilor buni, adic\u0103 a oamenilor care schimb\u0103 lumea \u015fi unul dintre extraordinarele avantaje ale acestor c\u0103l\u0103torii pe care le facem noi este faptul c\u0103 am cunoscut incredibil de mul\u0163i oameni extraordinari. \u00cen momentul \u00een care oamenii buni se vor coaliza \u015fi vor \u00eencepe s\u0103 fac\u0103 lucruri importante \u00eempreun\u0103, \u0163ara se va schimba \u00een bine. Aceasta este esen\u0163a speran\u0163ei mele.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Cum v-a\u0163i scris c\u0103r\u0163ile? A\u0163i scris \u00eentotdeauna din pl\u0103cere?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nu neap\u0103rat, de aceea am \u015fi debutat dup\u0103 v\u00e2rsta de 50 de ani. Scrisul n-a fost niciodat\u0103 pentru mine realmente o pl\u0103cere. Mi se p\u0103rea c\u0103, dac\u0103 scriu, fur din timpul cititului. Pentru mine, cititul era bucuria suprem\u0103 \u015fi mai t\u00e2rziu am descoperit \u015fi bucuria de a m\u0103 exprima \u00een scris. Am publicat, sigur, \u015fi \u00eena\u00adinte de \u201989, prin reviste din Ardeal, totdeauna a fost un mod de a m\u0103 reg\u0103si, de\u015fi n-am publicat poezie sau roman, dar a fost un mod de a vorbi despre mine prin c\u0103r\u0163ile pe care le citeam \u015fi scriind numai despre c\u0103r\u0163ile care-mi spuneau mie ceva, care aveau un ecou \u00een mine \u015fi acel ecou \u00eencercam s\u0103-l redau cititorilor. Sunt \u015fi scriitori contemporani care nu cedeaz\u0103 modelor \u015fi care nu cedeaz\u0103 presiunii psihologice ideologice, a postmodernit\u0103\u0163ii \u015fi care vorbesc a\u015fa cum trebuie despre omul de azi \u015fi despre omul dintotdeauna, pentru c\u0103 nou\u0103 ni se pare c\u0103 am reinventat roata \u015fi omul de ast\u0103zi este cu totul altul, dar nu-i a\u015fa. Eu am o revolt\u0103 \u00eempotriva unui curent care se nume\u015fte postumanism, transumanism, care \u00eencearc\u0103 s\u0103 elimine omul din centrul lumii. C\u00e2nd ai eliminat omul, ce mai r\u0103m\u00e2ne? Vor r\u0103m\u00e2ne cyborgii? E o problem\u0103 foarte complicat\u0103, am scris despre ea \u00een ultima vreme, tocmai pentru c\u0103 e una dintre chestiunile care m\u0103 \u00eengroze\u015fte, neput\u00e2nd imagina postomul. Cyborg-ul va putea face orice, \u015fi copii probabil, dar nu va putea face niciun fel de art\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Iubitorul ideal de literatur\u0103 este acela\u015fi cu iubitorul real?<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Eu am fost \u015fi sunt un bulimic al lecturii, citesc c\u00e2t pot. Depinde \u015fi ce alegi s\u0103 cite\u015fti. Pentru c\u0103 nu orice lectur\u0103 este ziditoare. Depinde \u015fi ce transform\u0103ri suflete\u015fti \u00ee\u0163i creeaz\u0103, sigur, e \u015fi un snobism aici, s\u0103 fii la curent cu tot ce e nou: \u201eCum, n-ai auzit de autorul respectiv?\u201d Eu sunt suficient de b\u0103tr\u00e2n, din fericire, s\u0103 dep\u0103\u015fesc aceast\u0103 \u00eentrebare \u015fi s\u0103 nu am inhibi\u0163ii. \u201eNu, domnule, nu l-am citit pe cutare… \u015fi nici nu am de g\u00e2nd s\u0103-l citesc\u201d. Am stupefiat pe c\u00e2\u0163iva, nu mai am timp de asta, prefer s\u0103 citesc ni\u015fte texte esen\u0163iale sau, mai ales, s\u0103 recitesc. Mi-ar pl\u0103cea s\u0103 reiau toat\u0103 biblioteca mea de la un cap\u0103t la altul \u015fi s\u0103 recitesc m\u0103car jum\u0103tate dar sigur c\u0103 nu mai am timp, de aceea m\u0103 restr\u00e2ng la autorii vechi, esen\u0163iali.<\/p>\n\n\n\n

A consemnat Violeta MO\u015eU<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u2022 Interviu cu prof. dr. Christian Cr\u0103ciun, scriitor Criticul literar \u015fi eseistul Christian Cr\u0103ciun s-a aflat printre scriitorii care au participat la lans\u0103rile de carte prilejuite de cea de-a XI-a edi\u0163ie a T\u00e2rgului \u201eLibris\u201d \u015fi la Maratonul Eikon, organizat la…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9,446],"tags":[],"class_list":["post-21789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pasi-spre-europa","category-numarul-243"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21789"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21789\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21792,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21789\/revisions\/21792"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}