{"id":26209,"date":"2024-10-22T07:17:52","date_gmt":"2024-10-22T07:17:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=26209"},"modified":"2024-10-22T07:17:52","modified_gmt":"2024-10-22T07:17:52","slug":"erminia-reprezentarilor-artistice-bizantine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/arte-si-meserii-plastica\/erminia-reprezentarilor-artistice-bizantine\/","title":{"rendered":"Erminia reprezent\u0103rilor artistice bizantine"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Editura Presa Universitar\u0103 Clujean\u0103 ne \u00eenc\u00e2nt\u0103 cu cele cinci volume ale lucr\u0103rii Erminia reprezent\u0103rilor artistice bizantine<\/em>, 2024, dup\u0103 cum urmeaz\u0103: Vol. I. S\u0103rb\u0103torile Maicii Domnului<\/em> (de la Vestirea Na\u015fterii la Izvorul T\u0103m\u0103duirilor), Vol. II. Evanghelia copil\u0103riei lui Iisus Hristos<\/em> (de la Na\u015ftere p\u00e2n\u0103 la venirea \u00een Templu la v\u00e2rsta de 12 ani), Vol. III. Patimile Domnului<\/em> (de la Tocmirea v\u00e2nz\u0103rii p\u00e2n\u0103 la Punerea \u00een Morm\u00e2nt), Vol. IV. \u00cenvierea Domnului<\/em> (de la Pogor\u00e2rea la Iad la Ar\u0103tarea de la Marea Tiberiadei) \u015fi Vol. V. Ciclul Praznical<\/em> (de la Buna Vestire la Adormirea Maicii Domnului).<\/p>\n\n\n\n

Coordonat\u0103 de pr. prof univ dr. Ioan Chiril\u0103, conf. univ. dr. Claudia-Cosmina Trif \u015fi asist. univ. drd. Gabriel \u015etefan Solomon, de la Facultatea de Teologie Ortodox\u0103 din cadrul Universit\u0103\u0163ii \u201eBabe\u015f-Bolyai\u201d din Cluj-Napoca, monumentala lucrare ofer\u0103 publicului avizat (\u015fi nu numai) o imagine detaliat\u0103 asupra modului \u00een care au fost realizate picturile\/icoanele bizantine \u015fi, \u00een mod special, al mesajului transmis de acestea.<\/p>\n\n\n\n

Inspir\u00e2ndu-se din operele unor iconologi de referin\u0163\u0103 pentru spa\u0163iul r\u0103s\u0103ritean ortodox precum Daniel Rousseau, Leonid Uspensky, Vladimir Lossky, Constantine Cavarnos etc., autorii au analizat evolu\u0163ia tiparului iconografic din punct de vedere cronologic, concentr\u00e2ndu-se pe principalele moduri \u015fi tehnici de reprezentare: pictur\u0103 mural\u0103, basorelief, mozaic, fresc\u0103, miniatur\u0103, broderie etc., contur\u00e2nd paradigma de analiz\u0103 premerg\u0103toare actului crea\u0163iei artistice. Au realizat o structur\u0103 teoretic\u0103 bine definit\u0103, f\u0103c\u00e2nd apel la domenii teologice pe care iconografia le consider\u0103 de referin\u0163\u0103 pentru actul artistic: Sf\u00e2nta Scriptur\u0103, scrierile Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i, tradi\u0163ia liturgic\u0103 \u015fi teologia dogmatic\u0103. Dup\u0103 acest demers au stabilit principalele surse \u015fi repere la care pictorul trebuie s\u0103 fac\u0103 apel \u00eenainte de a \u00eencepe efectiv realizarea operei de art\u0103 cre\u015ftin\u0103: textul biblic suport, reflec\u0163iile patristice, perspectivele liturgice \u015fi reperele teologice.<\/p>\n\n\n\n

Pornind de la teoria conform c\u0103reia, \u00een realizarea icoanelor se impune o anume familiarizare cu con\u0163inuturile teologice de specialitate pe care pictorul trebuie s\u0103 \u015fi-o asume, autorii ne demonstreaz\u0103 acurate\u0163ea mesajului transmis celor care privesc \u015fi contempl\u0103 rezultatele demersului artistic.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Cititorii vor afla numeroase elemente de noutate descrise \u00een am\u0103nunt despre icoane\/scene biblice precum: \u00cent\u00e2lnirea Fecioarei Maria cu Elisabeta, \u00cenchinarea Magilor, Uciderea pruncilor din Betleem, Fuga \u00een Egipt, \u00cenvierea lui Laz\u0103r, Rug\u0103ciunea din Gr\u0103dina Ghetsimani<\/em> etc.<\/p>\n\n\n\n

Av\u00e2nd \u00een vedere faptul c\u0103, majoritatea evenimentelor reprezentate iconografic au drept surs\u0103 de inspira\u0163ie Sf\u00e2nta scriptur\u0103, autorii volumelor au considerat c\u0103 este indicat s\u0103 ofere cititorilor o expunere narativ\u0103 a episoadelor biblice, fundament\u00e2nd scipturistic fiecare scen\u0103\/reprezentare iconic\u0103. Chiar dac\u0103 nu au dezvoltat un demers exegetic amplu, au pus anumite accente specifice actului interpretativ unde se impunea o astfel de abordare. Unde a fost cazut, au apelat \u015fi la literatura apocrif\u0103 pentru a oferi textul suport care st\u0103 la baza evenimentului reprezentat artistic. Pentru acest gen literar au fost utilizate cu prec\u0103dere edi\u0163ii critice \u00een scopul prezent\u0103rii unui mesaj cu acurate\u0163e \u015ftiin\u0163ific\u0103.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen afar\u0103 de Sf\u00e2nata Scriptur\u0103 (Biblia), cea de-a doua surs\u0103 de inspira\u0163ie pentru iconografie o reprezint\u0103 Tradi\u0163ia Bisericii. Aceasta cuprinde scrierile Sfin\u0163ilor P\u0103rin\u0163i, experien\u0163a liturgic\u0103 \u015fi reperele \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii dogmatice care contureaz\u0103 via\u0163a Bisericii. Scrierile P\u0103rin\u0163ilor au fost folosite pentru a explica, elucida \u015fi completa textul suport, fie de origine biblic\u0103, fie apocrif.<\/p>\n\n\n\n

Pentru fiecare icoan\u0103\/pictur\u0103 analizat\u0103, apar descrise contextul scripturistic al evenimentului, anumite aspecte transmise de tradi\u0163ia oral\u0103, texte apocrife, contextul \u00een care a fost realizat\u0103 scena\/pictura, scurte men\u0163ion\u0103ri despre alte opere artistice pe aceea\u015fi tem\u0103 (scen\u0103, imagine).<\/p>\n\n\n\n

Paradigma supus\u0103 analizei, ofer\u0103 at\u00e2t pictorului c\u00e2t \u015fi cititorilor, un punct de plecare consistent \u00een privin\u0163a cuno\u015ftin\u0163elor de specialitate, dar \u015fi analiza \u015ftiin\u0163ific\u0103 \u00een vederea contur\u0103rii unui demers premerg\u0103tor crea\u0163iei artistice efective. Arti\u015ftii pot sesiza modul \u00een care no\u0163iunile teoretice \u015fi teologice se reg\u0103sesc, se \u00eentrep\u0103trund \u015fi se completeaz\u0103 reciproc \u00een domeniile de referin\u0163\u0103: biblic (inter-testamentar), apocrif, patristic, liturgic, dogmatic \u015fi iconografic. F\u0103r\u0103 o astfel de perspectiv\u0103, artistul ar putea sc\u0103pa din vedere \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura de credin\u0163\u0103 care este cuprins\u0103 \u00een evenimentul reprezentat \u015fi nu ar putea transmite plenar mesajul teologic al icoanei c\u0103tre cel care o contempl\u0103.<\/p>\n\n\n\n

Operele de art\u0103 supuse analizei provin din primele secole cre\u015ftine, \u00eentinz\u00e2ndu-se, \u00een general, p\u00e2n\u0103 \u00een secolele XVI-XVII \u015fi se \u00eent\u00e2lnesc \u00een mediul grecesc (athonit), italian, slav (rusesc) \u015fi rom\u00e2nesc.<\/p>\n\n\n\n

Volumele reprezint\u0103 o lucrare de pionierat \u00een literatura rom\u00e2n\u0103 de specialitate, at\u00e2t \u00een privin\u0163a teologiei, c\u00e2t \u015fi a artei religioase.<\/p>\n\n\n\n

Prof. dr. Mihai FLOROAIA<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Editura Presa Universitar\u0103 Clujean\u0103 ne \u00eenc\u00e2nt\u0103 cu cele cinci volume ale lucr\u0103rii Erminia reprezent\u0103rilor artistice bizantine, 2024, dup\u0103 cum urmeaz\u0103: Vol. I. S\u0103rb\u0103torile Maicii Domnului (de la Vestirea Na\u015fterii la Izvorul T\u0103m\u0103duirilor), Vol. II. Evanghelia copil\u0103riei lui Iisus Hristos (de…<\/p>\n

Read more →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[196,486],"tags":[],"class_list":["post-26209","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte-si-meserii-plastica","category-276-octombrie-2024"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26209","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26209"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26209\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26212,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26209\/revisions\/26212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26209"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26209"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26209"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}