![\"\"](\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/06-ap293-foto1.jpg\")
<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\nDoina Lemny a fost conservator la Centrul Pompidou \u00een perioada 1991-2019, c\u00e2nd s-a ocupat cu prec\u0103dere de studiul operei \u015fi vie\u0163ii lui Cons\u00adtantin Br\u00e2ncu\u015fi, organiz\u00e2nd expozi\u0163ii, public\u00e2nd mai multe volume \u015fi studii dedicate sculptorului rom\u00e2n. \u00centre altele, \u00een anul 2019, a curatoriat expozi\u0163ia \u201eBr\u00e2ncu\u015fi. Sublimarea formei\u201d la BOZAR din Bruxelles, \u00een Festivalul Europalia, iar \u00een 2023, a curatoriat expozi\u0163ia \u201eBr\u00e2ncu\u015fi: surse rom\u00e2ne\u015fti \u015fi perspective universale\u201d \u00een programul Timi\u015foara \u2013 Capital\u0103 European\u0103 a Culturii.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Pentru activitatea sa, Doina Lemny a primit mai multe distinc\u0163ii, inclusiv a fost decorat\u0103 de pre\u015fedintele Rom\u00e2niei cu Ordinul Na\u0163ional \u201ePentru Merit\u201d \u00een grad de Cavaler.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n \u2013 \u00cen ce m\u0103sur\u0103 Constantin Br\u00e2ncu\u015fi mai este perceput ast\u0103zi c\u0103 un simbol viu al culturii rom\u00e2ne\u015fti \u015fi nu doar ca o figur\u0103 consacrat\u0103 a trecutului?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Br\u00e2ncu\u015fi n-a fost perceput vreodat\u0103 ca un simbol viu al culturii rom\u00e2ne\u015fti: \u00eenc\u0103 din timpul vie\u0163ii, artistul rom\u00e2n a dep\u0103\u015fit grani\u0163ele \u0163\u0103rii sale, grani\u0163e geografice, culturale, temporale, a\u015fa cum o demonstrez \u00een cartea mea ap\u0103rut\u0103 mai \u00eent\u00e2i \u00een Fran\u0163a, la editura Fage, apoi \u00een traducere rom\u00e2n\u0103 \u015fi englez\u0103 la NoiMediPrint, \u00een 2012: \u201eBr\u00e2ncusi, artistul care transgreseaz\u0103 toate hotarele\u201d. El s-a hr\u0103nit, fire\u015fte, din mo\u015ftenirea rom\u00e2neasc\u0103, dar s-a deschis c\u0103tre lume, c\u0103tre alte culturi, c\u0103tre alte religii \u015fi alte spa\u0163ii. De aceea, el nu poate fi legat numai de spa\u0163iul rom\u00e2nesc \u015fi nici numai de secolul XX, la \u00eenceputul c\u0103ruia s-a manifestat. Prin revolu\u0163ia pe care a produs-o \u00een sculptur\u0103, el a deta\u015fat-o de simplul statuar \u015fi a deschis-o c\u0103tre o crea\u0163ie complex\u0103 \u00een care lucrul sculptorului este sus\u0163inut de cercetare, de concept. El a devenit, prin aceasta, un artist universal care traverseaz\u0103 spa\u0163iile \u015fi epocile.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Cum considera\u0163i c\u0103 se reflect\u0103 valorile promovate de Br\u00e2ncu\u015fi \u2013 simplitatea, esen\u0163a \u2013 \u00een societatea rom\u00e2neasc\u0103 contemporan\u0103, marcat\u0103 de globalizare \u015fi consum cultural rapid?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Din p\u0103cate, aceste valori sunt numai spuse uneori, dar nu \u015fi tr\u0103ite: \u00een societatea rom\u00e2neasc\u0103 avid\u0103 de informa\u0163ie, de rapiditatea cu care aceasta \u00ee\u015fi face loc, nu mai este timp de reflectare. Ori Br\u00e2ncu\u015fi \u00eendemna la reflectare, la revenirea la miezul unei fiin\u0163e sau al unui lucru. Superficialul nu-\u015fi avea loc \u00een g\u00e2ndirea lui. De aceea a reu\u015fit s\u0103 ating\u0103 acel s\u00e2mbure de adev\u0103r \u2013 dac\u0103 ne referim numai la reducerea chipului uman la ceea ce are esen\u0163ial: nu tr\u0103s\u0103turile \u2013 frumoase sau nu \u2013 ci tr\u0103irea, situarea fa\u0163\u0103 de lume, fa\u0163\u0103 de sine \u00eensu\u015fi. Or \u00een aceste timpuri, oamenii nu-\u015fi mai acord\u0103 \u201eluxul\u201d de a reflecta, exact ce ar trebui f\u0103cut.<\/p>\n\n\n \u2013 Este Br\u00e2ncu\u015fi valorizat \u015fi promovat cum se cuvine \u00een Rom\u00e2nia, ast\u0103zi, comparativ cu recunoa\u015fterea lui interna\u0163ional\u0103?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Br\u00e2ncu\u015fi este recunoscut pe plan interna\u0163ional \u015fi plasat al\u0103turi de marii creatori ai lumii. \u00cen Rom\u00e2nia, el este ridicat la nivel de \u201eerou\u201d gata s\u0103 fie \u00absanctificat\u00bb. Asta provine dintr-o mare admira\u0163ie pentru artistul care a modernizat sculptura dup\u0103 Rodin ce a dominat acest gen \u00een a doua jum\u0103tate a secolului XIX. Pentru mine, valorizare \u00eenseamn\u0103 a-l cerceta \u00een profunzime \u015fi a c\u0103uta motivele acestei recunoa\u015fteri unanime. C\u00e2t despre \u201epromovare\u201d \u2013 el nu are nevoie de promovare. El este evocat \u00een fiecare an \u00een Rom\u00e2nia cu acelea\u015fi laude \u015fi omagii care-\u015fi pierd din substan\u0163\u0103. Cred c\u0103 \u015fi aceast\u0103 frecven\u0163\u0103 este d\u0103un\u0103toare pentru c\u0103 cei care sunt interesa\u0163i nu-\u015fi rezerv\u0103 timpul s\u0103 citeasc\u0103 anumite documente, s\u0103 fie la curent cu noile texte, cu noi interpret\u0103ri, de\u015fi foarte rare, s\u0103 revad\u0103 opere ale sale. Acum, cu internetul se pot vizita virtual expozi\u0163iile care se organizeaz\u0103 pretutindeni \u00een lume, deci chiar f\u0103r\u0103 mijloace financiare deosebite, cei interesa\u0163i ar putea s\u0103 g\u0103seasc\u0103 idei, r\u0103spunsuri la anumite \u00eentreb\u0103ri, explica\u0163ii actualizate.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Ce rol pot avea opera \u015fi g\u00e2ndirea lui Br\u00e2ncu\u015fi \u00een educa\u0163ia cultural\u0103 a tinerilor din Rom\u00e2nia de ast\u0103zi?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Un rol foarte important, dac\u0103 ne g\u00e2ndim la persoana artistului: Br\u00e2ncu\u015fi a ad\u0103ugat inteligen\u0163ei native, intui\u0163iei sale, o curiozitate excep\u0163ional\u0103, o ambi\u0163ie nem\u0103rginit\u0103, o putere de munc\u0103 uria\u015f\u0103 \u015fi o consecven\u0163\u0103 \u00een a urm\u0103ri un subiect. Artistul este prin aceste calit\u0103\u0163i un exemplu pentru tineri: nu po\u0163i reu\u015fi \u00een niciun domeniu dac\u0103 nu te investe\u015fti cu totul \u00een ceea ce faci. Nu degeaba Br\u00e2ncu\u015fi spunea \u00eentr-unul dintre aforismele sale \u201eNu e greu s\u0103 faci un lucru, ci s\u0103 te pui \u00een starea de a-l face\u201d, publicat \u00een volumul recent ap\u0103rut la editura Polirom, Ia\u015fi, \u201eBr\u00e2ncu\u015fi: arta este adev\u0103rul absolut\u201d (p. 210), prezentat \u015fi \u00eengrijit de mine.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Cum poate fi (re)interpretat\u0103 mo\u015ftenirea l\u0103sat\u0103 de Constantin Br\u00e2ncu\u015fi pentru a r\u0103m\u00e2ne relevant\u0103 \u00een discursul socio-cultural rom\u00e2nesc al secolului XXI?<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Mo\u015ftenirea fizic\u0103 l\u0103sat\u0103 de artist \u0163\u0103rii \u2013 frumosul ansamblu de sculpturi de la Muzeul Na\u0163ional de Art\u0103 al Rom\u00e2niei, acela de la Muzeul de Art\u0103 Craiova \u015fi mai ales Ansamblul monumental de la T\u00e2rgu Jiu merit\u0103 s\u0103 beneficieze de o prezentare modernizat\u0103. C\u00e2t despre mo\u015ftenirea spiritual\u0103 a lui Br\u00e2ncu\u015fi \u2013 interpretat\u0103 \u015fi ea \u00een diferite moduri, uneori exagerate care pot conduce la un na\u0163ionalism neadecvat g\u00e2ndirii sale \u2013 ar trebui folosit\u0103 c\u0103 model de lucru \u015fi de demnitate, de putin\u0163\u0103 de a se adapta lumii moderne prin propria g\u00e2ndire \u015fi prin propria crea\u0163ie.<\/p>\n\n\n<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n