\u2026Nimic nu-i mai eficace \u00een educa\u0163iunea tineretului ca puterea exemplului\u2026<\/p>\n
\u00cen lupta ce-o d\u0103 individul ca s\u0103 se imprime pe ecranul vie\u0163ii sociale, domne\u015fte speran\u0163a de a atinge culmea ambi\u0163iilor prin valorificarea meritului etalat prin munc\u0103, ori ob\u0163inut prin hazard. Meritul social al omului se pip\u0103ie prin pilda persoanei sale pus\u0103 la contribu\u0163ie \u00eentru \u00een\u0103l\u0163imea moral\u0103 a societ\u0103\u0163ii. Armonia social\u0103, regimul adev\u0103ratei fericiri civice, men\u0163inerea entuziasmului colectiv, se sprijin\u0103 pe un edificiu moral. Spiritul de jertf\u0103, abnega\u0163ia, iubirea de oameni, realizarea unui ideal colectiv, zidesc acest fundament al societ\u0103\u0163ii \u015fi pentru \u00eemputernicirea lui trebuie s\u0103 activ\u0103m, nu prin puterea cuget\u0103rii, c\u00e2t mai ales prin sistematizarea faptelor \u00een ad\u00e2ncime, construind \u015fi\u2019n suprafa\u0163\u0103 \u00eendemn\u00e2nd \u015fi \u00eenarm\u00e2nd prin exemplul viu, sufletul genera\u0163iei tinere.
\nAfl\u0103m din observa\u0163ia asupra vie\u0163ii cotidiene \u015fi din fr\u0103m\u00e2ntarea spiritelor din ultima decenie, un crud adev\u0103r: \u201eBonos corrumpunt mores congressus malli\u201d (Pildele rele stric\u0103 moravurile bune).
\n \u2026\u201eA \u00eenzestra tineretul cu teoriile tuturor inven\u0163iunilor, a-i doza sufletul cu o cultur\u0103 vast\u0103 ori a-i ascu\u0163i inteligen\u0163a, nu \u00eenseamn\u0103 a-l preg\u0103ti pentru angrenajul social, c\u00e2t\u0103 vreme sim\u0163ul moral i-1 l\u0103s\u0103m \u00een p\u0103r\u0103ginire ori \u00eel \u00eemb\u00e2csim cu desf\u0103\u015furarea scenelor opuse principiilor morale. Via\u0163a genera\u0163iei tinere e floarea crescut\u0103 din seva vechii genera\u0163ii. Lumea format\u0103 este o mas\u0103 de energii \u00een creare, o for\u0163\u0103 educatoare mai eficace ca orice alt sistem educativ, deci trebuie s\u0103 fie la \u00een\u0103l\u0163imea rolului crea\u0163iunii, de a d\u0103rui vie\u0163ii, lumii, p\u0103m\u00e2ntului, exemplare tot mai perfecte \u015fi ca structura fizic\u0103, dar mai ales ca superioritatea sufleteasc\u0103.
\nTrecutul este opera realiz\u0103rilor, a ideilor devenite fapte, a crea\u0163iunii cuget\u0103rii \u015fi trecutul este \u00een fa\u0163a prezentului un mare educator, un dictator al drumului ce se deschide \u00een viitor prin ac\u0163iunile prezentului.
\n\u00cen organizarea de \u00eendrumare efectiv\u0103 a genera\u0163iilor viitoare, \u00een complexul de jaloane principiale, sunt dou\u0103 puncte ini\u0163iale pe care le viz\u0103m ca reazim \u00een educarea tineretului \u015fi care se \u00eentregesc mai t\u00e2rziu \u00een spiritul \u015fi caracterul cet\u0103\u0163eanului, spre a-l afirma ca energie civic\u0103 sau ca individualitate social\u0103:
\nI) Afirmarea personalit\u0103\u0163ii demne \u015fi folositoare semenilor
\nII) Determinarea unei con\u015ftiin\u0163e cet\u0103\u0163ene\u015fti de \u00eenalt\u0103 structur\u0103 moral\u0103, care s\u0103 prezinte un caracter \u015fi o valoare cu puteri infinite de suges\u00adtie \u015fi care s\u0103 se manifeste ca o nestins\u0103 f\u0103clie \u00eendrum\u0103toare p\u00e2n\u0103 la jertf\u0103, pentru realizarea binelui ob\u015ftesc. La temelia acestor concep\u0163ii, esen\u0163ialul este munca constructiv\u0103, lupta con\u015ftient\u0103 \u015fi credin\u0163a \u00een izb\u00e2nd\u0103.
\n Personalit\u0103\u0163ile din orice domeniu de activitate av\u00e2nd misiunea s\u0103 creeze via\u0163a superioar\u0103 \u00een organismul social, trebuie s\u0103 prezinte garan\u0163ia celor mai austere virtu\u0163i \u015fi ad\u00e2ncimea celei mai sistematice culturi. Pentru ca s\u0103 mi\u015fti inimile, trebuie s\u0103 vibreze sincer inima ta, iar pentru ca s\u0103 luminezi trebuie ca soarele s\u0103 dom\u00adneasc\u0103 \u00een sufletul t\u0103u.
\nSocietatea impune jertf\u0103 \u015fi cere eroi care s\u0103-i unifice aspira\u0163iile colective, s\u0103-i creeze orizonturi de activitate \u015fi s\u0103 o determine la realizarea sugrum\u0103rii egoismului. \u00cen crezul civic este infiltrat adev\u0103rul tradi\u0163ional al credin\u0163ei, izvor de virtu\u0163i cre\u015ftine\u015fti \u015fi suflu de eroism na\u0163ional, adev\u0103r inatacabil pe care se sprijin\u0103 \u00eentregul organism social. Secolile l-au purtat ca pe o f\u0103clie de \u00eendrumare, v\u00e2ntul dezechilibrului moral din epoca post-belic\u0103 caut\u0103 s\u0103-l sting\u0103, sau \u00eenv\u0103luie razele \u00een v\u0103lm\u0103\u015fagul materialismului dominator, \u00eencununat de inven\u0163iuni. Asupra \u00eentregii societ\u0103\u0163i au n\u0103v\u0103lit principii absurde \u015fi crezuri proprii, care caut\u0103 teren \u015fi-1 g\u0103sesc, deoarece materialul uman este cel mai fertil teren, \u00een care rodesc mai lesne semin\u0163ele r\u0103ului dec\u00e2t cele ale binelui.
\nAst\u0103zi \u00een forurile de vitalitate civic\u0103, domne\u015fte fr\u0103m\u00e2ntarea de a g\u0103si ideea asan\u0103rii morale, leacul esen\u0163ial al regener\u0103rii sociale \u015fi a sistematiz\u0103rii metodelor de eficacitatea acestei asan\u0103ri. Pentru atingerea scopului se cere abnega\u0163ie \u015fi sacrificiul total, jertfe imperioase, care justific\u0103 tendin\u0163a omului supus, sub imperativul datoriei civice, intereselor generale ale societ\u0103\u0163ii. Fiecare sistem politic are \u00eencorporat \u00een concep\u0163ia sa creatoare ideologic\u0103 \u015fi un promotor de via\u0163\u0103 organic\u0103. \u00cen sistemul de g\u00e2ndire, care jaloneaz\u0103 ac\u0163iunile \u00een atingerea idealului preconizat, trebuie s\u0103 predomine o moral\u0103 de ad\u00e2ncime. Morala de suprafa\u0163\u0103 manifestat\u0103 de c\u0103rturari \u015fi ideologi, este o primejdie vie, de aceea avem rezultate \u00eendoielnice \u015fi afirm\u0103ri revolu\u0163ionare anti-v\u00e2rstice \u00een spiritul tinerei genera\u0163ii.
\nDac\u0103 \u00een atmosfera fiec\u0103rui cerc de studiu, cu frontispiciu cultural \u015fi educativ, plute\u015fte \u00een\u0163elepciunea valorilor intelectuale, apoi \u00een ac\u0163iunile \u00eentreprinse cotidian pentru cucerirea maselor, se etaleaz\u0103 o doctrin\u0103 a minciunilor conven\u0163ionale \u015fi o demagogie bolnav\u0103, care \u00eenvenineaz\u0103 lini\u015ftea lor. Rezultatul oferit de selec\u0163iunea valorilor politice, trebuie s\u0103 \u00eentruchipeze \u00een toat\u0103 str\u0103lucirea activit\u0103\u0163ilor morale, un act de existen\u0163\u0103 social\u0103, cuprins \u00een superioritatea sistemului de g\u00e2ndire elaborat de o con\u015ftiin\u0163\u0103 senin\u0103, de un caracter integru \u015fi de o credin\u0163\u0103 tare. Aceste concep\u0163ii realizate \u00een ritmul societ\u0103\u0163ii intensific\u0103 for\u0163a moral\u0103 a genera\u0163iilor \u00een cre\u015ftere \u015fi le identific\u0103 disciplina vie\u0163ii sociale, risipindu-le egoismul \u015fi pl\u0103cerile vie\u0163ii dezm\u0103\u0163ate. Oamenii pentru ca s\u0103 fie mari cu adev\u0103rat, trebuie s\u0103 str\u0103luceasc\u0103 prin faptele lor nu at\u00e2t prin titlurile academice.
\nMeritul omului e s\u0103-\u015fi \u00eempodobeasc\u0103 numele ce-l poart\u0103 prin opere pozitive, nu s\u0103 fie g\u0103tit cu el prin apanajul titlurilor. Genera\u0163ia nou\u0103 a\u015fteapt\u0103 s\u0103-i d\u0103m materialul din care s\u0103 creeze temelia altei genera\u0163ii, iar noi \u00eei doz\u0103m sufletul cu oratorie. Temelia unei genera\u0163ii, trebuie s\u0103 aib\u0103 un punct de sprijin \u00een via\u0163a noastr\u0103, p\u00e2rghie \u00een sistemul practic de educa\u0163ie care s\u0103-i unifice g\u00e2ndirea \u00eentr\u2019un singur crez \u015fi s\u0103-i \u00eent\u0103reasc\u0103 credin\u0163a \u00eentr\u2019o singur\u0103 manifestare.
\nFactorii ini\u0163iali ai moralit\u0103\u0163ii publice trebuie s\u0103 se ad\u00e2nceasc\u0103 \u00een zbuciumul con\u015ftiin\u0163ei sociale, s\u0103 pip\u0103ie durerile s\u00e2nger\u00e2nd \u015fi s\u0103 caute a \u00eentemeia o credin\u0163\u0103, un ideal, o mentalitate, care s\u0103 revizuiasc\u0103 ideologia fad\u0103 a politicianismului decimat, vulgar \u015fi primejdios. Politica, a\u015fa cum filtreaz\u0103 prin via\u0163a societ\u0103\u0163ii, este r\u0103sad de ur\u0103 \u015fi dezagregare. Ea este for\u0163a care \u00eempinge la asasinate \u015fi la jaf.
\n\u00cen fr\u0103m\u00e2ntarea haotic\u0103 \u015fi morbid\u0103 a concep\u0163iilor \u015fi preconiz\u0103rilor de politic\u0103 actual\u0103 \u00een domeniul moralei cet\u0103\u0163ene\u015fti, societatea nu \u00eenregistreaz\u0103 un succes de rezultate. \u00cen sistemul educa\u0163iei civice biruiesc inten\u0163iunile dizolvante \u015fi imprim\u0103 genera\u0163iilor viitoare disertarea \u00een fa\u0163a luptei \u015fi la\u015fitatea \u00een fa\u0163a sacrificiului.<\/p>\n
Mihail D. STAMATE
\nInstitutor, Tg. Neam\u0163<\/p>\n
_______________<\/p>\n
*) Apostolul, anul I, nr.1, noiembrie 1934<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u2026Nimic nu-i mai eficace \u00een educa\u0163iunea tineretului ca puterea exemplului\u2026 \u00cen lupta ce-o d\u0103 individul ca s\u0103 se imprime pe ecranul vie\u0163ii sociale, domne\u015fte speran\u0163a de a atinge culmea ambi\u0163iilor prin valorificarea meritului etalat prin munc\u0103, ori ob\u0163inut prin hazard.…<\/p>\n