Valorific\u00e2nd informa\u0163ii din psihologie, antropologie, sociologie, istorie, politic\u0103, drept, management, filosofie, din asisten\u0163a social\u0103 \u015fi din creatologie, \u015ftiin\u0163a rezolv\u0103rii conflictelor se edific\u0103 pe c\u00e2teva idei fundamentale, care contrariaz\u0103 prejudec\u0103\u0163ile \u015fi atitudinile noastre vis-a-vis de fenomenul conflictual. Dac\u0103 pe alte meleaguri aceast\u0103 problematic\u0103 se reg\u0103se\u015fte \u00een planurile de \u00cenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2nt de la toate nivelurile (\u00eencep\u00e2nd cu ciclul primar \u015fi termin\u00e2nd cu cel superior) la noi \u00eenc\u0103 se mai duce politica p\u0103guboas\u0103 a stru\u0163ului, l\u0103s\u00e2nd liber conflictul s\u0103 se dezvolte malign.<\/p>\n
Acceptarea, recunoa\u015fterea omniprezen\u0163ei conflictelor \u015fi transformarea lor, tradi\u0163ional percepute \u00eendeob\u015fte ca evenimente negative \u015fi distructive, \u00een oportunit\u0103\u0163i \u015fi \u015fanse de progres este noua \u201efilosofie\u201d pe care nu o putem ignora. Trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m s\u0103 reorient\u0103m energia disensiunii \u00een direc\u0163ii acceptate \u015fi utile sau, cel pu\u0163in post factum, s\u0103 valorific\u0103m conflictul ca experien\u0163\u0103 de via\u0163\u0103, ca act de \u00eenv\u0103\u0163are cu beneficii profilactice sau diagnostice, epistemice. S\u0103 \u00eenlocuim a\u015fadar exclama\u0163ia \u201eVai, un conflict!\u201d cu \u201eUn conflict! Ah, ce ocazie\u201d.<\/p>\n
Literatura de specialitate ne ofer\u0103 cu generozitate suficiente date referitoare la etiologia conflictelor, taxonomii multicriteriale, diverse metode \u015fi tehnici de management a acestui fenomen psihosocial. Cei interesa\u0163i pot consulta \u201e\u015etiin\u0163a rezolv\u0103rii conflictelor\u201d semnat\u0103 de H. Cornelius \u015fi Sh. Faire, \u201ePsihopedagogia rezolv\u0103rii conflictului\u201d \u015fi \u201ePsihosociologia rezolv\u0103rii conflictului\u201d de prof. Dr. Ana Stoica-Constantin sau \u201eConflictele \u015fi comunicarea\u201d de Daniel Shapiro, ca s\u0103 amintesc doar c\u00e2teva titluri, \u00eentr-o ordine aleatorie.<\/p>\n
Psihologii sus\u0163in cu probe incontestabile c\u0103 nu este s\u0103n\u0103tos s\u0103 ne reprim\u0103m durerea, conflictele, suferin\u0163a. Acestea trebuie exprimate, manifestate, exteriorizate. Ne sunt recomandate numeroase modalit\u0103\u0163i inofensive \u015fi accesibile pentru desc\u0103rcarea excesului emo\u0163ional: mi\u015fcare, masaj, menaj, mi\u015fc\u0103ri violente (spargerea, aruncarea, distrugerea unui obiect, mototolirea unui ziar, stoarcerea unui prosop, izbirea ritmic\u0103 a unei saltele), strig\u0103te (la ad\u0103post de urechile altora), confesare, pl\u00e2ns (nu \u00een exces, pentru c\u0103 se produce cercul vicios \u00eentre actul ca atare \u015fi emo\u0163ia care 1-a produs \u2013 \u201eNu pl\u00e2ngi pentru c\u0103 e\u015fti trist, ci e\u015fti trist pentru c\u0103 pl\u00e2ngi.\u201d), schimbarea decorului, sex, cump\u0103rarea unui cadou r\u00e2vnit mai demult, scrierea unei reclama\u0163ii, ruga religioas\u0103.<\/p>\n
Nu \u00eent\u00e2mpl\u0103tor am l\u0103sat la sf\u00e2r\u015fit ruga religioas\u0103; \u00een rezolvarea conflictelor, problematica religioas\u0103 a fost intersectat\u0103 cu totul izolat. \u00cen condi\u0163iile \u00een care cei mai mul\u0163i dintre noi recurgem cu greutate la metalimbaj, nu \u015ftim s\u0103 formul\u0103m aser\u0163iuni \u015fi mesaje \u201eeu\u201d ori s\u0103 elabor\u0103m o hart\u0103 a conflictului, putem, \u00een schimb, pune \u00een practic\u0103 virtu\u0163ile cre\u015ftine\u015fti. Astfel un bun cre\u015ftin \u015ftie c\u0103 exist\u0103 o limit\u0103 peste care nu \u00eei este \u00eeng\u0103duit s\u0103 treac\u0103, oric\u00e2te circumstan\u0163e atenuante ar fi de partea lui. Altfel spus, disconfort \u2013 da, incidente \u015fi ne\u00een\u0163elegeri \u2013 poate, tensiuni \u015fi crize \u2013 \u00een nici un caz. Tensiunea \u015fi criza presupun atitudini ostile consolidate \u00een timp, ori Apostolul zise: \u201eS\u0103 nu apun\u0103 Soarele \u00eentru m\u00e2nia voastr\u0103\u201d (Efes.IV.26). Desigur, greu \u00eei este oricui s\u0103-\u015fi iubeasc\u0103 vr\u0103jma\u015ful, s\u0103 \u00eentind\u0103 obrazul st\u00e2ng dup\u0103 ce i-a fost lovit cel drept, s\u0103-\u015fi vad\u0103 b\u00e2rna din proprii ochi, s\u0103 aduc\u0103 la \u00eendeplinire toate at\u00e2t de subtilele \u015fi radicalele porunci ale Predicii de pe Munte.<\/p>\n
Doar respect\u00e2nd aceste \u00eendemnuri sunt convins\u0103 c\u0103 s-ar reduce considerabil num\u0103rul conflictelor interpersonale \u015fi intragrupale.<\/p>\n
\u015ei-ar mai fi ceva: s\u0103 nu ne am\u0103gim, s\u0103 nu a\u015ftept\u0103m recuno\u015ftin\u0163a din locuri sterpe. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 din cei zece lepro\u015fi doar unul i-a mul\u0163umit Vindec\u0103torului!<\/p>\n
<\/p>\n
Educatoare Emilia SAVA,<\/p>\n
\u015ecoala Gimnazial\u0103 \u201eAlexandru Podoleanu\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Valorific\u00e2nd informa\u0163ii din psihologie, antropologie, sociologie, istorie, politic\u0103, drept, management, filosofie, din asisten\u0163a social\u0103 \u015fi din creatologie, \u015ftiin\u0163a rezolv\u0103rii conflictelor se edific\u0103 pe c\u00e2teva idei fundamentale, care contrariaz\u0103 prejudec\u0103\u0163ile \u015fi atitudinile noastre vis-a-vis de fenomenul conflictual. Dac\u0103 pe alte meleaguri…<\/p>\n