{"id":8306,"date":"2017-07-03T15:50:15","date_gmt":"2017-07-03T15:50:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/?p=8306"},"modified":"2017-07-03T15:50:15","modified_gmt":"2017-07-03T15:50:15","slug":"preotul-profesor-ioan-gherasim-si-turnul-sau-de-fildes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/nihil-sine-deo\/preotul-profesor-ioan-gherasim-si-turnul-sau-de-fildes\/","title":{"rendered":"Preotul profesor Ioan Gherasim \u015fi \u201eturnul s\u0103u de filde\u015f\u201d"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/23-ap200-foto1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-8309 alignright\" src=\"http:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/23-ap200-foto1-300x212.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"212\" srcset=\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/23-ap200-foto1-300x212.jpg 300w, https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/23-ap200-foto1-260x184.jpg 260w, https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/23-ap200-foto1-160x113.jpg 160w, https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/23-ap200-foto1.jpg 340w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>P\u0103rintele profesor Ioan Gherasim \u00ee\u015fi pune semn\u0103tura pe o nou\u0103 carte, ap\u0103rut\u0103 nu de mult timp la editura Cetatea Doamnei din Piatra-Neam\u0163, numit\u0103 sugestiv Pe ce lume tr\u0103im!. Titlul volumului ne \u00eendeamn\u0103 la o lectur\u0103 atent\u0103 a textelor pentru a descoperi, \u00een esen\u0163\u0103, manifestul critic al autorului la adresa unei societ\u0103\u0163i fr\u0103m\u00e2ntate \u00een care ne ducem traiul, acum la \u00eenceput de secol XXI.<\/p>\n<p>Pe ce lume tr\u0103im! este o carte de atitudine asupra unor \u201evirtu\u0163i\u201d ale lumii de azi. O atitudine surprinz\u0103toare \u015fi salutar\u0103 \u00een acela\u015fi timp, mai ales c\u0103 scriitorul lucreaz\u0103 oarecum izolat \u00eentr-un \u201eturn de filde\u015f\u201d, din motive care nu \u0163in de voin\u0163a sa, ci mai degrab\u0103 determinat de problemele de s\u0103n\u0103tate ivite peste tihna vie\u0163ii sale. Paradoxal \u00eens\u0103, spiritul s\u0103u nelini\u015ftit, iscoditor zburd\u0103 mai mult ca alt\u0103dat\u0103 \u015fi se apleac\u0103 asupra multor fenomene sociale care au c\u0103p\u0103tat larg\u0103 r\u0103sp\u00e2ndire la nivelul \u00eentregii societ\u0103\u0163i rom\u00e2ne\u015fti.<\/p>\n<p>Sursele de inspira\u0163ie ale p\u0103rintelui Ioan Gherasim par limitate doar \u00een aparen\u0163\u0103. \u00cen realitate, lumea c\u0103r\u0163ilor \u00een care se afund\u0103 se afl\u0103 \u00een str\u00e2ns\u0103 intimitate cu firea sa mereu deschis\u0103 spre nou, spre necunoscut, curioas\u0103 \u00een a descoperi sensul valorii \u00een oricare idee ce pare a apar\u0163ine unui loc comun. Apoi, c\u0103r\u0163ilor li se adaug\u0103 explozia informativ\u0103 produs\u0103 \u00een habitatul s\u0103u de numeroase mijloace media, cu bunele \u015fi cu relele lor \u015fi, nu \u00een ultimul r\u00e2nd, a\u015fteptatele ore de taifas pe care le tr\u0103ie\u015fte cu maxim\u0103 intensitate al\u0103turi de prieteni \u015fi apropia\u0163i. A\u015fadar, conectat la tot ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u00een juru-i, autorul descoper\u0103 c\u0103 lumea \u00een care tr\u0103ie\u015fte este alta dec\u00e2t cea \u00een care s-a n\u0103scut, nu sub aspectul genera\u0163iilor mai noi ivite, ci sub aspectul mentalit\u0103\u0163ii, mai ales. P\u0103rintele profesor m\u0103rturise\u015fte c\u0103 lumea de azi \u201etr\u0103ie\u015fte dup\u0103 re\u0163ete scrise de al\u0163ii\u201d \u015fi, din aceast\u0103 pricin\u0103, \u201enu-i cunoa\u015fte firea\u201d sau o surprinde cu greutate.<\/p>\n<p>Pornind de la aceast\u0103 aser\u0163iune, \u00ee\u015fi propune s\u0103 descifreze \u201emisterul\u201d, nu prin pur\u0103 medita\u0163ie filozofic\u0103, ci prin una angajant\u0103, eseistic\u0103, permisiv\u0103 structurii \u015fi forma\u0163iunii sale interioare, de om \u015fcolit \u00een teologie \u015fi \u00een filologie, consider\u00e2nd c\u0103 scrisul este \u015fi el \u201eun semn al m\u00e2ntuirii\u201d. Prin scris, ca \u015fi prin practica sacerdotal\u0103 \u015fi pedagogic\u0103, p\u0103rintele Ioan Gherasim cultiv\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a \u00eenve\u015fnicirii. \u00centre altele, \u00een crezul s\u0103u artistic consider\u0103 c\u0103 \u201earta e un spa\u0163iu unde artistul se \u00eent\u00e2lne\u015fte cu sf\u00e2ntul\u201d. Dumnezeu l-a m\u00e2ng\u00e2iat pe cre\u015ftet, dup\u0103 care i-a dat drumul \u00een lume, ca s\u0103-i bucure pe oameni, iar \u015ftiin\u0163a \u015fi cultura sunt a doua cale, dup\u0103 cea a religiei, de apropiere a omului de divinitate.<\/p>\n<p>Tematica c\u0103r\u0163ii este variat\u0103 \u015fi generoas\u0103. \u00cen cele 148 de pagini, cartea cuprinde 130 de titluri care apar\u0163in unor texte de mai mare sau mai mic\u0103 \u00eentindere, ceea ce solicit\u0103 ceva efort dac\u0103 se dore\u015fte ordonarea lor pe o anumit\u0103 idee. Mai firesc ni se pare a le citi independent, precum ni\u015fte tablete ce apar \u00een presa actual\u0103. \u015ei totu\u015fi, dac\u0103 urm\u0103rim o idee de clasificare, \u00eent\u00e2lnim texte care se refer\u0103 la desacralizarea societ\u0103\u0163ii de ast\u0103zi, texte care vorbesc despre valoare \u015fi non valoare, modele \u015fi pseudo-modele, despre adev\u0103r \u015fi neadev\u0103r ori dreptate \u015fi nedreptate. Iar concluzia ar fi aceea c\u0103 lumea aceasta are nevoie de r\u00e2nduial\u0103, de restaurare intelectual\u0103 \u015fi moral\u0103. Multe dintre eseuri se raporteaz\u0103 la educa\u0163ie, la \u015fcoal\u0103, la rela\u0163ia omului cu Dumnezeu, cum era \u015fi firesc.<\/p>\n<p>Sub aspect stilistic, este de remarcat faptul c\u0103 \u00een unele texte atitudinile autorului sunt diferite \u015fi se \u00eentretaie, trec\u00e2ndu-se cu u\u015furin\u0163\u0103 de la sobrul livresc la amuzamentul oralit\u0103\u0163ii. Astfel, \u00een eseul \u201eTradi\u0163ii \u015fi tradi\u0163ii\u201d, textul muste\u015fte de persiflare. Cu privire la s\u0103rb\u0103torirea celor 40 de sfin\u0163i mucenici, p\u0103rintele aminte\u015fte c\u0103 adev\u0103ratelor tradi\u0163ii vin s\u0103 le ia locul unele care nu au de-a face cu religia, cum ar fi b\u0103utul celor 40 de pahare cu vin, mai ales c\u0103 \u201edimensiunea paharului nu este prezentat\u0103 de tradi\u0163ie\u201d \u015fi de aici tot necazul. Num\u0103rul paharelor este \u00eencurcat \u015fi se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u0103 mul\u0163i ajung \u00een com\u0103 alcoolic\u0103, a\u015fa cum la ni\u015fte \u015ftiri de sear\u0103, odat\u0103, se spunea c\u0103 au ajuns la spital \u015fase b\u0103rba\u0163i \u015fi \u015fapte femei, de unde \u015farja ustur\u0103toare a autorului c\u0103 \u201etot femeile sunt mai p\u0103str\u0103toare de datini!\u201d.<\/p>\n<p>Pe ce lume tr\u0103im! este o carte pl\u0103cut\u0103 la lectur\u0103, care ofer\u0103 satisfac\u0163ie intelectual\u0103, dar \u015fi estetic\u0103. Ideile zburd\u0103 \u015fi te invit\u0103 la medita\u0163ie, autorul plimb\u00e2ndu-ne prin diferite perioade istorice ca \u00een cazul de fa\u0163\u0103 unde, pornind de la jur\u0103m\u00e2ntul din Roma Antic\u0103 ajunge la jur\u0103m\u00e2ntul din zilele noastre: \u201eDac\u0103 ar fi s\u0103 privim numai la societatea noastr\u0103 rom\u00e2neasc\u0103, cu un procent at\u00e2t de mic de atei, dup\u0103 cum arat\u0103 recens\u0103m\u00e2ntul, ne-am cruci cu c\u00e2t\u0103 u\u015furin\u0163\u0103 se jur\u0103 pe Biblie, pe constitu\u0163ie, pe steag, pe mam\u0103, pe tat\u0103, pe patria adorat\u0103 \u015fi pe tot ce a fost sacru p\u00e2n\u0103 mai ieri la rom\u00e2ni\u201d(p. 133). A\u015fa c\u0103 autorul face urm\u0103torul \u00eendemn: \u201eAsculta\u0163i atent la cimitire \u015fi auzi\u0163i cum pl\u00e2ng str\u0103mo\u015fii&#8230;\u201d<\/p>\n<p>E de presupus c\u0103 valoarea uman\u0103 este important\u0103 \u00een orice comunitate. Referitor la aceast\u0103 idee, p\u0103rintele profesor Ioan Gherasim relateaz\u0103 la pagina 80 a c\u0103r\u0163ii o \u00eent\u00e2mplare de pe vremea mitropolitului Irineu Mih\u0103lcescu, unde se spune c\u0103 la ierarh a venit cu jalba-n pro\u0163ap o ceat\u0103 de enoria\u015fi dintr-un sat cu g\u00e2ndul de a li se schimba preotul. Nemul\u0163umirea lor era c\u0103 preotul \u0163inea aceea\u015fi predic\u0103 de dou\u0103zeci de ani. \u201e\u00ab \u2013 \u015ei despre ce se vorbe\u015fte \u00een predic\u0103?\u00bb, \u00eei \u00eentreab\u0103 mitropolitul. \u00abNu \u015ftim\u00bb, veni r\u0103spunsul, \u00abdar de dou\u0103zeci de ani o tot repet\u0103\u00bb. Mitropolitul z\u00e2mbe\u015fte a \u00een\u0163elegere, le face semn s\u0103 se apropie, ca \u015fi cum le-ar fi \u00eencredin\u0163at un secret, apoi le \u015fopti: \u00abSpune\u0163i-i p\u0103rintelui c\u0103 am poruncit s\u0103 \u0163in\u0103 predica \u00eenc\u0103 dou\u0103zeci de ani, p\u00e2n\u0103 o \u00eenv\u0103\u0163a\u0163i!\u00bb\u201c. Relatarea are farmecul ei literar, indiferent de c\u00e2t \u015fi ce au \u00een\u0163eles \u0163\u0103ranii din spusele mitropolitului.<\/p>\n<p>A\u015fadar, Pe ce lume tr\u0103im! \u201eare sare \u015fi piper\u201d, iar cuvintele lui Giovani Papini ni se par cele mai potrivite pentru o asemenea \u00eencheiere: \u201e\u00centr-o lume \u00een care fiecare se g\u00e2nde\u015fte la hran\u0103 \u015fi la bani, la distrac\u0163ie \u015fi la putere, e nevoie ca, din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd, cineva s\u0103 \u00eemprosp\u0103teze viziunea lucrurilor, s\u0103 scoat\u0103 la iveal\u0103 extraordinarul care se ascunde \u00een lucrurile ordinare, misterul din banalitate, frumuse\u0163ea din gunoi.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Un comentariu de Leonard ROTARU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P\u0103rintele profesor Ioan Gherasim \u00ee\u015fi pune semn\u0103tura pe o nou\u0103 carte, ap\u0103rut\u0103 nu de mult timp la editura Cetatea Doamnei din Piatra-Neam\u0163, numit\u0103 sugestiv Pe ce lume tr\u0103im!. Titlul volumului ne \u00eendeamn\u0103 la o lectur\u0103 atent\u0103 a textelor pentru a&hellip;<\/p>\n<p class=\"more-link-p\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/nihil-sine-deo\/preotul-profesor-ioan-gherasim-si-turnul-sau-de-fildes\/\">Read more &rarr;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22,149],"tags":[],"class_list":["post-8306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nihil-sine-deo","category-200-iunie-2017"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8306"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8312,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8306\/revisions\/8312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.slineamt.ro\/apostolul\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}