Anul acesta, cu prilejul împlinirii a 1.700 de ani de la primul sinod ecumenic de la Niceea din 325, părintele diacon Ioan I. Ică jr., profesor la Facultatea de Teologie Ortodoxă din cadrul Universităţii „Lucian Blaga” din Sibiu, ne surprinde în stilu-i autentic cu lucrarea Canonul Ortodoxiei: Sinoadele Ecumenice în cultul bizantin şi dilemele receptării, apărută la Editura Deissis, Sibiu, 2025.
Cercetător de marcă, traducător extrem de serios şi editor de top, autorul a recurs la cea mai nouă şi variată bibliografie, reuşind în cele 480 de pagini (şi 32 de planşe) să prezinte modul în care deciziile dogmatice ale Sinoadelor Ecumenice au fost receptate şi au intrat în circuitul liturgic şi iconografic al Bisericii, în decursul timpului.
Structurat în cinci mari capitole:
I. Originile unei celebrări (Cum au fost proclamate în Biserică sinoadele ecumenice, Raportul Sinodului episcopilor rezidenţi în Constantinopol către patriarhul Ioan),
II. Sinaxare /Tipicoane – Sinodicoane (Sinaxarul – Typikon al marii Biserici din Constantinopol, Indicaţii din Evangheliare patriarhale constantinopolitane, Sinaxarul Constantinopolitan, Sinaxarul Cuviosului Nicodim Aghioritul, Sinodiconul liturgic bizantin al Patriarhiei Antiohiei, al Patriarhiei de la Târnovo, primele sinaxare româneşti),
III. Sinopse canonice şi inscripţii iconografice (Înştiinţare despre sfintele sinoade ecumenice şi locale, Despre cele şapte Sfinte Sinoade ecumenice, Inscripţii pe imaginile zugrăvite ale sinoadelor etc.),
IV. Rânduieli liturgice şi hotărâri dogmatice (Duminica Unirii Bisericii după controversa tetragamiei şi Tomosul Unirii despre căsătorii, duminicile rânduite în mod special pentru fiecare din cele şapte sinoade ecumenice etc.),
V. O istorie bizantină a sinoadelor (Adunare şi expunere a tuturor sfintelor Sinoade Ecumenice şi locale), studiul relatează modul în care au fost receptate sinoadele ecumenice atât în plan iconografic, cât şi în plan liturgic, felul în care Biserica rememorează hotărârile acestor sinoade care ţin de teologia fundamentală. Având o bază ştiinţifică solidă, pe o bogată bibliografie, lucrarea porneşte de la originile istorice, lupta pentru Calcedon în Constantinopol, sinopsisurile sinoadelor ecumenice, trecând prin modalitatea de receptare a sinoadelor ecumenice în iconografie, respectiv în iconografia românească, în vechile cărţi româneşti, memoria liturgică a lor în cultul bizantin şi ortodox actual etc.
Cele şapte Sinoade Ecumenice ocupă un loc special în tradiţia bizantină, receptarea lor, alături de cea a Sfintei Scripturi, constituie elementul esenţial al identităţii ortodoxe în definirea ortodoxiei dogmatice şi ortopraxiei canonice a Bisericii. Aceste sinoade au marcat gândirea teologică creştină şi lupta cu marile erezii venite din Orient și nu numai.
Sinoadele Ecumenice au un rol esenţial în teologia şi viaţa liturgică a Bisericii Ortodoxe de tradiţie bizantină. Ele reprezintă expresia supremă a autorităţii dogmatice şi canonice, întrunind reprezentanţi ai Bisericii din întreaga lume creştină pentru a formula învăţătura de credinţă şi a combate ereziile.
Astfel, sinoadele nu sunt doar evenimente istorice, ci manifestări ale lucrării Duhului Sfânt în Biserică, fapt pentru care în cultul bizantin sunt considerate momente de luminare şi apărare a adevărului revelat.
În Răsăritul bizantin hotărârile Sinoadelor au fost transmise nu doar în colecţiile canonice pentru cler, ci au avut parte şi de o impresionantă receptare liturgică, imnografică şi iconografică, în sărbători, în mod special.
Modalitatea în care a recurs la memoria timpului ţine viu spiritul Sinoadelor constituind un adevărat fir călăuzitor în istoria dogmatică dar şi în trăirea duhovnicească a credincioşilor, în mod special în această latură a creştinismului răsăritean.
„Canonul Ortodoxiei” reprezintă titlul generic al unei serii prevăzute să apară în mai multe volume şi care îşi propune restituirea integrală a documentelor constitutive ale identităţii creştine ortodoxe. Cu siguranţă că lectura lor va oferi cititorului posibilitatea de a obţine un răspuns avizat şi riguros la întrebarea: Ce sunt ortodoxia creştină şi creştinismul ortodox în forma lor canonică?
Volumul de faţă reconstituie memoria liturgică integrală a Sinoadelor Ecumenice în cultul bizantin atât în etapele şi formele constituirii, dar şi al abandonării lor treptate. Pentru prima dată putem citi toate hotărârile şi documentele dogmatice aprobate de Sinoadele Ecumenice şi cele ale sinoadelor bizantine incluse în post-scriptumul reprezentat de Sinodiconul bizantin al Ortodoxiei.
Impecabil documentată, lucrarea trebuie citită/analizată din scoarţă în scoarţă pentru a putea înţelege contextele şi modurile în care hotărârile sinoadelor au fost receptate în decursul timpului.
Prof. dr. Mihai FLOROAIA